Reklama

Kruszyn

Modlitwa i wdzięczność

Niedziela włocławska 40/2002

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

15 września, w uroczystość Matki Bożej Bolesnej w parafii pw. Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski odbyła się tradycyjna uroczystość odpustowa Podwyższenia Krzyża Świętego i dożynki parafialne. Sumę odpustową celebrował i homilię wygłosił ks. prał. Marian Włosiński.
W kruszyńskiej parafii w ciągu roku dwukrotnie obchodzone są uroczystości odpustowe: pierwsza - 3 maja, w uroczystość Najświętszej Maryi Panny Królowej Polski, druga - w pierwszą niedzielę po 14 września, w święto Podwyższenia Krzyża. Są informacje z drugiej połowy XVI w. mówiące o tym, że w parafii stał kościół drewniany pw. Świętego Krzyża, który przetrwał do połowy XVII w. Około 1654 r. wybudowano nowy, murowany kościół pod dawnym wezwaniem. Istniał do 1941 r., kiedy został zburzony przez Niemców. Wrześniowa uroczystość odpustowa łączona jest z dożynkami parafialnymi.
Eucharystię rozpoczęło wejście pocztów sztandarowych siedmiu jednostek OSP, czemu towarzyszyła muzyka w wykonaniu miejscowej orkiestry strażackiej. Homilia wygłoszona przez ks. prał. M. Włosińskiego oparta była na Ewangelii św. Jana. Kaznodzieja podkreślał znaczenie krzyża w życiu każdego chrześcijanina od jego narodzin aż do śmierci, po czym nawiązał do słów Papieża Jana Pawła II, wygłoszonych z okazji poświęcenia krzyża na Giewoncie. "Krzyż jest niemym, lecz wymownym świadkiem historii" - mówił ks. Włosiński, podkreślając znaczenie krzyża dla Polaków, a w szczególności dla górali. Odwołał się też do wiersza A. Słonimskiego Dwie Ojczyzny.
Po Komunii św. delegacja wiernych w strojach ludowych wniosła bochen chleba i dożynkowy wieniec, które złożono na ręce proboszcza parafii - ks. kan. Zygmunta Walczaka i dostojnego Celebransa. Po poświęceniu chleb i wieniec zostały umieszczone na ołtarzu. Muzyczną oprawę Mszy św. przygotował zespół "Kruszynianki", co spotkało się z aplauzem wiernych. Ksiądz Proboszcz nie krył zadowolenia i serdecznie podziękował wszystkim wiernym, którzy przyczynili się do uświetnienia tegorocznej uroczystości odpustowej.
Na zakończenie Mszy św. odbyła się procesja eucharystyczna wokół kościoła pod przewodnictwem ks. prał. M. Włosińskiego oraz księży z dekanatu brzeskiego na czele z emerytowanym ks. prał. Aleksandrem Maciejewskim. Wraz z kapłanami uczestniczyli w niej ministranci i ministrantki, grupa charytatywna, zespół "Kruszynianki", członkowie OSP z orkiestrą, liczni parafianie i przybyli goście. Na koniec ks. prał. M. Włosiński pobłogosławił wszystkich Najświętszym Sakramentem. Sumę odpustową zwieńczyło wspólne odśpiewanie hymnu Boże, coś Polskę, z towarzyszeniem orkiestry.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Panie! Daj nam sił, byśmy przynosili owoce naszego nawracania się na miłość!

2026-10-01 08:11

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

pixabay.com

Bóg oczekuje jedynie od człowieka, aby przynosił owoce nawrócenia, owoce miłości i pracy, owoce przyjaźni i modlitwy, by był pracowity w swoim życiu. To najważniejsze, czego oczekuje od człowieka Bóg. Daje mu wiele, obdarza go swoją łaską, przychodzi mu z pomocą w każdej sytuacji, czekając w zamian na – nawet minimalne – owoce jego działań.

Jezus powiedział do arcykapłanów i starszych ludu: «Posłuchajcie innej przypowieści. Był pewien gospodarz, który założył winnicę. Otoczył ją murem, wykopał w niej tłocznie, zbudował wieżę, w końcu oddał ją w dzierżawę rolnikom i wyjechał. Gdy nadszedł czas zbiorów, posłał swoje sługi do rolników, by odebrali plon jemu należny. Ale rolnicy chwycili jego sługi i jednego obili, drugiego zabili, trzeciego zaś ukamienowali. Wtedy posłał inne sługi, więcej niż za pierwszym razem, lecz i z nimi tak samo postąpili. W końcu posłał do nich swego syna, tak sobie myśląc: Uszanują mojego syna. Lecz rolnicy, zobaczywszy syna, mówili do siebie: „To jest dziedzic; chodźcie, zabijmy go, a posiądziemy jego dziedzictwo”. Chwyciwszy go, wyrzucili z winnicy i zabili. Kiedy więc przybędzie właściciel winnicy, co uczyni z owymi rolnikami?» Rzekli Mu: «Nędzników marnie wytraci, a winnicę odda w dzierżawę innym rolnikom, takim, którzy mu będą oddawali plon we właściwej porze». Jezus im rzekł: «Czy nigdy nie czytaliście w Piśmie: „Ten właśnie kamień, który odrzucili budujący, stał się głowicą węgła. Pan to sprawił, i jest cudem w naszych oczach”. Dlatego powiadam wam: Królestwo Boże będzie wam zabrane, a dane narodowi, który wyda jego owoce». Wtedy Jezus rzekł do nich: «Zaprawdę, powiadam wam: Celnicy i nierządnice wchodzą przed wami do królestwa niebieskiego. Przyszedł bowiem do was Jan drogą sprawiedliwości, a wy mu nie uwierzyliście. Uwierzyli mu zaś celnicy i nierządnice. Wy patrzyliście na to, ale nawet później nie opamiętaliście się, żeby mu uwierzyć».
CZYTAJ DALEJ

Miłosierdzie ma imię

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

List do Galatów zaczyna się bez zwyczajowego dziękczynienia. Zamiast niego Paweł uderza od pierwszych zdań: „nadziwić się nie mogę, że tak szybko chcecie od tego, który was łaską Chrystusa powołał, przejść do innej Ewangelii”. Natychmiast koryguje własne słowa: „innej jednak Ewangelii nie ma”. Są tylko „ci, którzy sieją wśród was zamęt i którzy chcieliby przekręcić Ewangelię Chrystusową”. Sprawa galacka dotyczyła nauczycieli żądających od pogan obrzezania i Prawa. Paweł widzi w tym zamach na samą istotę łaski. Stąd zdanie o mocy anatemy, powtórzone dwukrotnie dla powagi: „gdybyśmy nawet my lub anioł z nieba głosił wam Ewangelię różną od tej, którą wam głosiliśmy - niech będzie przeklęty!” Greckie anathema estō to formuła wyłączenia, oddania pod sąd Boży. Kanonista zatrzyma się tu z zawodowym dreszczem. To zdanie jest praźródłem kościelnych formuł „anathema sit”, którymi sobory przez wieki obwarowywały granice wiary, i dalekim przodkiem dzisiejszych norm o karach za herezję (kan. 751; 1364). Najważniejsze jest w nim jednak co innego. Nawet autorytet osobisty, choćby apostolski, choćby anielski, stoi niżej niż przekazana Ewangelia. Głosiciel pozostaje sługą depozytu (zob. glossę na 17 IX i 23 IX). „Czy zabiegam o względy ludzi, czy raczej Boga?” Paweł odsłania kryterium, które rozstrzyga o prawdziwości posługi. Kto chce się przypodobać ludziom, nie jest sługą Chrystusa. Dodaje wyznanie o źródle swojej Ewangelii: „nie otrzymałem jej ani nie nauczyłem się od jakiegoś człowieka, lecz objawił mi ją Jezus Chrystus”. Apostoł pogan nie jest uczniem drugiej ręki. Jego posłannictwo pochodzi z tego samego źródła, co posłannictwo Dwunastu. Wspomnienie św. Faustyny kładzie na ten tekst ciekawe światło. Także jej orędzie przeszło próbę badania przez Kościół, łącznie z okresem notyfikacji i zakazu, zanim zostało rozpoznane. Prywatne objawienie nigdy nie poprawia Ewangelii. Może ją tylko przypominać, i po tym Kościół poznaje jego autentyczność.
CZYTAJ DALEJ

Obraz Jezusa Miłosiernego. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie?

2026-10-04 20:44

[ TEMATY ]

Jezus Miłosierny

św. Faustyna

Joanna Popławska/Niedziala

Niezwykła historia powstania jednego z najbardziej znanych i czczonych obrazów w Kościele. Co dokładnie Jezus powiedział św. Faustynie Kowalskiej?

Przekazując siostrze Faustynie misję namalowania obrazu, Jezus powiedział: „Pragnę, aby ten obraz czczono najpierw w kaplicy waszej i na całym świecie” (Dz. 47).
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję