Reklama

Angażowanie się w życie publiczne jest obowiązkiem chrześcijanina

Świecki katolik w polityce

Ukazał się watykański dokument, który przypomina, że chrześcijanie mają obowiązek angażować się w życie publiczne, ale pamiętając przy tym o działaniu zgodnym z nauczaniem Kościoła. "Chodzi tu przede wszystkim o ochronę życia, rodziny, troskę o ład społeczny, o pokój w świecie" - wyjaśniał ks. prof. Andrzej Szostek na prezentacji dokumentu w Sekretariacie Episkopatu w Warszawie.

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zdaniem o. Adama Schulza, rzecznika Episkopatu, celem tego dokumentu jest przypomnienie podstawowych zasad udziału katolików w działalności społecznej i politycznej. Istnieje bowiem niebezpieczeństwo "relatywizmu kulturowego", który prowadzi do głoszenia przez chrześcijan różnych poglądów dotyczących kwestii etycznych. Dlatego Watykan wyraźnie przypomina, że ludzie wierzący powinni troszczyć się przede wszystkim o poszanowanie życia od poczęcia do naturalnej śmierci, a więc przeciwstawiać się praktykom aborcji i eutanazji. Jak czytamy w dokumencie, katolicy zasiadający w gremiach ustawodawczych mają obowiązek przeciwstawiać się wszelkiemu prawu, które okazywałoby się zamachem na ludzkie życie. Natomiast w sytuacji, gdyby nie było możliwe całkowite zniesienie ustawy o przerywaniu ciąży, katolicki parlamentarzysta powinien poprzeć propozycję ograniczającą szkodliwość takiej ustawy.
Katolik ma też dbać o właściwe rozumienie rodziny, jako związku dwóch osób odmiennej płci, o ubogich, a także o pokój na świecie. Niedopuszczalne jest natomiast, jak tłumaczył ks. prof. Szostek, oddzielanie wiary od życia społecznego, gospodarczego czy ekonomicznego. "Każdy z nas musi działać jako jeden człowiek, o jednym sumieniu i jednolitych poglądach moralnych, tak w sferze prywatnej, jak publicznej" - mówił. W Polsce jest to ważne, tym bardziej że przez wiele lat wmawiano nam konieczność oddzielania życia duchowego od społecznego. I ta świadomość wśród wielu Polaków jeszcze pokutuje.
Według o. Macieja Zięby, prowincjała Zakonu Dominikanów, znawcy społecznej nauki Kościoła, angażowanie się w życie społeczno-polityczne jest wręcz obowiązkiem chrześcijanina - przy czym należy pamiętać, że istnieją pewne granice tego zaangażowania: jest ono potrzebne i moralne, jeżeli pozostaje zgodne z nauczaniem Kościoła. "Nie wolno na przykład wspierać opinii czy prawodawstwa, które jest zamachem na ludzkie życie" - stwierdził o. Zięba.
Katolicy nie mogą też należeć do partii, które wyznają zasady sprzeczne z nauczaniem Kościoła. Gdy bowiem "zaangażowanie polityczne choćby w jednym aspekcie zostaje oderwane od społecznej nauki Kościoła, przestaje ono być wyrazem pełnej odpowiedzialności za wspólne dobro".

***

Dokument ten zatytułowany jest Nota doktrynalna dotycząca pewnych kwestii związanych z udziałem i postawą katolików w życiu politycznym. Wydała go watykańska Kongregacja Nauki Wiary, która podkreśla też, że społeczne nauczanie Kościoła nie jest udziałem w procesie sprawowania władzy, Urząd Nauczycielski Kościoła zaś jedynie kształtuje i oświeca sumienia wiernych podejmujących działalność polityczną.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Białystok: inauguracja całodobowej adoracji w sanktuarium Miłosierdzia Bożego

2026-02-15 18:48

[ TEMATY ]

sanktuarium Miłosierdzia Bożego

fot. © Robert Ostrowski/Archidiecezja białostocka

„Od dziś Bóg będzie tu przemawiał do waszych serc przez 24 godziny na dobę” - powiedział abp Józef Guzdek podczas Mszy św. inaugurującej całodobową adorację Najświętszego Sakramentu w Sanktuarium Miłosierdzia Bożego w Białymstoku. Uroczystość odbyła się w 51. rocznicę śmierci bł. ks. Michała Sopoćki oraz w 10. rocznicę ogłoszenia go Patronem Białegostoku - Miasta Miłosierdzia.

W homilii metropolita białostocki nawiązał do liturgii słowa, która ukazuje Boga jako Tego, który poucza człowieka i wskazuje mu drogę życia, szanując jednocześnie jego wolność. Przywołał fragment z Księgi Mądrości Syracha o wyborze między posłuszeństwem przykazaniom a pójściem własną drogą. Przypomniał również słowa Mojżesza o „życiu i śmierci, błogosławieństwie i przekleństwie”, podkreślając, że Dekalog jest drogowskazem, a decyzja należy do człowieka.
CZYTAJ DALEJ

Wiara nie wyrasta z ludzkiej przenikliwości, lecz z daru poznania udzielonego przez Boga

2026-01-20 10:59

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

pixabay.com

Mędrzec Syrach (Ben Sira) pisze w Jerozolimie na początku II wieku przed Chr., w świecie, w którym judaizm styka się z kulturą grecką. Jego nauczanie broni odpowiedzialności człowieka. Odrzuca myślenie fatalistyczne. Fragment zaczyna się od prostego stwierdzenia, iż zachowanie przykazań pozostaje w zasięgu woli. Syrach opisuje wybór obrazem ognia i wody. To obrazy rzeczywiste, dotykalne, nie abstrakcyjne. Ręka wyciąga się ku temu, co człowiek wybiera. Potem pada para „życie i śmierć”. To nawiązanie do Pwt 30,15-20, gdzie Mojżesz stawia ludowi przed oczy dwie drogi. Syrach przenosi ten schemat na codzienność pojedynczej osoby. Wolność staje się wymagająca, bo prowadzi do konsekwencji. Autor natychmiast dopowiada, że Bóg widzi wszystko. W tekście pojawia się motyw „oczu Pana”, znany z literatury mądrościowej. Oznacza czujność Boga wobec czynów, słów i zamysłów. Ostatnie zdania są kluczowe dla biblijnej teologii zła. Bóg nie nakazuje grzeszyć i nie daje pozwolenia na występek. Grzech nie ma źródła w Bogu. Źródłem grzechu jest decyzja człowieka. Syrach w ten sposób broni świętości Boga i godności człowieka, który odpowiada za własne wybory.
CZYTAJ DALEJ

Włoska atrakcja turystyczna legła w gruzach. Sztorm zniszczył Łuk Miłości

2026-02-16 07:35

[ TEMATY ]

turystyka

Łuk Miłości - x.com/screenshot

W krainie Salento we włoskim regionie Apulia, na wybrzeżu Adriatyku, runął w wyniku sztormu tuż po walentynkach jeden z tamtejszych symboli - skalny Łuk Świętego Andrzeja, nazywany Łukiem Miłości. Było to jedno z najbardziej malowniczych i sugestywnych miejsc w tamtych stronach.

Screen Local Team
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję