Reklama

Punkty i kontrapunkty

Rozwody

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Zapobiegać rozwodom

W wyniku reformy socjalnej w Stanach Zjednoczonych z 1996 r. znaczne fundusze socjalne zostały przeznaczone na przygotowanie ludzi do małżeństwa. Było bowiem oczywiste, że rozbite małżeństwa - oprócz indywidualnych, osobistych kosztów rozwodu - pociągają za sobą coraz większe wydatki socjalne.
Liczne stany zorganizowały kursy mające na celu konsolidowanie małżeństw. Washington Times podaje, że w stanie Arizona w kursach dla małżeństw wzięło udział 517 młodych par. Przed paru laty prawodawcy Arizony postanowili wydać z funduszy socjalnych 1 mln 100 tys. dolarów na subwencję seminariów o małżeństwie i rodzinie. "Rozbicie małżeństwa, a nawet występowanie w nim konfliktów i przemocy jest jednym z głównych źródeł problemów socjalnych. Należy działać zapobiegawczo" - twierdzi Mark Anderson, jeden z czołowych prawodawców Arizony.
Państwo pokrywa 85% kosztów kursów dla małżeństw (w przypadku młodych o niskich dochodach - nawet 100%). Większość par ankietowanych wysoko oceniła te kursy. Co najmniej 10 stanów poparło lub zamierza poprzeć prawa wspierające małżeństwo i rodzinę - pisze Christian Science Monitor. Jednym z najambitniejszych programów jest program Oklahoma. Oklahoma jest znana z przywiązania do wartości religijnych i rodzinnych. 60% głosujących uczestniczy regularnie w nabożeństwach niedzielnych, podczas gdy przeciętna krajowa wynosi ok. 40%. Jedna trzecia wszystkich mieszkańców Oklahomy rozwiodła się przynajmniej jeden raz w życiu, gdy tymczasem średnia krajowa pod tym względem wynosi 21%.
Badania nad przyczynami rozwodów wykazały, że prawie wszystkie pary - zarówno rozwiedzione, jak i wierne sobie - przeżywają taką samą liczbę konfliktów wywołanych tymi samymi tematami dotyczącymi: dzieci, pieniędzy, seksu, wolnego czasu i innych osób. W tej sytuacji "Marriage Initiative" w Oklahomie zmierza do zwiększenia wydatków na przygotowanie do małżeństwa. W celu zmniejszenia liczby rozwodów o jedną trzecią już w 2001 r. wydano ok. miliona dolarów. Oprócz kursów państwowych wspólnoty kościelne wprowadziły obowiązkowy okres oczekiwania na zawarcie małżeństwa. Miejscowi urzędnicy zapewniają, że program ten spowodował zmniejszenie liczby rozwodów o ponad 20% w ciągu minionych 4 lat. Wysiłek poczyniony przez duchownych w Modesto (Kalifornia) w ciągu minionych 15 lat przyczynił się do zmniejszenia rozwodów o 50%. Rodziny jednorodzicielskie stanowią 58% wszystkich przypadków osób korzystających z opieki socjalnej, a dzieci mające tylko jednego z rodziców są pięciokrotnie bardziej narażone na popadnięcie w nędzę. Dlatego niezbędna jest pomoc dla rodzin jednorodzicielskich.

Koszty współzamieszkania

Krajowy Ośrodek Statystyki Zdrowia wchodzący w skład Ośrodków Kontroli i Zapobiegania Chorobom przeprowadził ankietę wśród 11 tys. kobiet. Okazało się, że trzy spośród czterech kobiet były zamężne, a połowa z nich żyła ze swoim partnerem przed ślubem. "Wiele osób nawiązuje stosunki przedślubne z przekonaniem, że jeśli ten związek się rozpadnie, to strata będzie niewielka z powodu braku zobowiązań prawnych - wyjaśnia prof. Catherine Cohan, specjalistka od rozwoju ludzkiego i rodziny w Uniwersytecie Pensylwanii. - Nikłe zobowiązania pozostają nikłe także po zawarciu małżeństwa, co powoduje słabość takich małżeństw".
Badania te wykazały, że 70% par żyjących razem przez co najmniej pięć lat w końcu zawarło związek małżeński. Po 10 latach 40% takich par rozpada się. Spośród par nie żyjących razem przed ślubem rozpada się 31%.
Wśród czynników sprzyjających trwałości związku podkreśla się ducha wspólnotowego i mocne więzy religijne. Brytyjskie studium "Experiments in Living" zaznacza, że partnerzy określający się jako chrześcijanie są szczególnie oddani dzieciom.
Dyskusje nad rozwodami toczą się w parlamentach kilku krajów. Niedawno w Szwajcarii za łatwiejszym rozwodem opowiedziało się 131 deputowanych (przeciwko - 18). Projekt ustawy na rzecz rozwodu zgłosił też Senat Chile. Istnieje wszakże nadzieja, że pod wpływem amerykańskich doświadczeń nastąpi opamiętanie.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2002-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Archidiecezja lubelska: zmarł wieloletni proboszcz sanktuarium w Wąwolnicy

2026-01-14 12:08

[ TEMATY ]

śmierć

Archidiecezja Lubelska/Facebook

14 stycznia zmarł zasłużony kapłan archidiecezji lubelskiej ks. kan. Jerzy Ważny. Od 2001 r. był proboszczem parafii pw. św. Wojciecha w Wąwolnicy i kustoszem sanktuarium Matki Boskiej Kębelskiej. Przeżył 65 lat, w kapłaństwie 39.

Ks. kan. Jerzy Ważny urodził się w 1960 r. w Tomaszowie Lubelskim, święcenia kapłańskie przyjął w 1987 r. z rąk ówczesnego bpa Bolesława Pylaka. Był jednym z najbardziej rozpoznawalnych kapłanów archidiecezji lubelskiej, przez 25 lat prowadził wspólnotę w największym sanktuarium archidiecezji lubelskiej.
CZYTAJ DALEJ

Modlitwa św. Jana Pawła II o pokój

Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
CZYTAJ DALEJ

Uczeń Jezusa spotyka czasem niezgodę najbliższych

2026-01-14 20:57

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

wikipedia.org

Opowiadanie stoi na progu nowej epoki. Dawid wraca do Siklag, a z pola bitwy przychodzi posłaniec z rozdartą szatą i ziemią na głowie. Tak Biblia opisuje człowieka dotkniętego śmiercią. Przynosi znaki władzy: koronę i naramiennik Saula. Znaki królewskie zmieniają właściciela, a Dawid nie traktuje ich jak łupu. Rozdziera szaty, płacze i pości aż do wieczora. Żałoba obejmuje Saula, Jonatana i poległych Izraela. Potem rozbrzmiewa pieśń żałobna (qînâ). Otwiera ją wołanie o „ozdobie Izraela” zabitej na wyżynach. Hebrańskie (haṣṣəḇî) niesie sens splendoru, czegoś drogiego i kruchego. Refren „Jakże polegli mocarze” oddaje hebrajskie (’êk nāpelû gibbōrîm) i spina pamięć całego narodu. Dawid nie pozwala, aby wieść stała się pieśnią triumfu w miastach Filistynów. W pochwałach dla Saula i Jonatana nie ma pochlebstwa. Jest uznanie prawdy: byli złączeni w życiu i w śmierci, szybsi niż orły i mocniejsi niż lwy. Słowo „mocarze” (gibbōrîm) obejmuje tu odwagę i odpowiedzialność za lud. Dawid pamięta także dobro, które Izrael otrzymał za Saula, szczególnie bezpieczeństwo i dostatek. W końcu głos staje się osobisty. Dawid opłakuje Jonatana jak brata i mówi o miłości „przedziwnej”. Ta przyjaźń wyrasta z przymierza i wierności. Tekst ukazuje królewskość Dawida zanim otrzyma tron. Objawia się w panowaniu nad odwetem i w czci dla pomazańca Pana, także podczas jego prześladowania. Dawid nie buduje swojej przyszłości na upokorzeniu poprzednika. Wypowiedziany żal oczyszcza przestrzeń władzy i uczy, że królowanie zaczyna się od słuchania Boga, a nie od gromadzenia łupów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję