Reklama

Wielki Post…

Stacja pierwsza

W Środę Popielcową pochylimy nasze głowy, przyjmiemy na nie popiół, usłyszymy słowa kapłana: „Pamiętaj człowieku, że prochem jesteś i w proch się obrócisz…” lub „nawracajcie się i wierzcie w Ewangelię” i wkroczymy w okres Wielkiego Postu

Niedziela rzeszowska 10/2011

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Czym jest Wielki Post? Niewątpliwie jest zaproszeniem do nawrócenia, do podjęcia osobistego wysiłku, pokonywania własnych wad, zwrócenia baczniejszej uwagi na potrzeby otaczających nas ludzi, wreszcie jest zaproszeniem do duchowego wzrostu, który pomoże bardziej świadomie przeżyć święta Wielkanocne. Wielki Post to także czas pojednania z ludźmi i z Bogiem - odkrycia, umocnienia, a może nawet ponownego wejścia w komunię z Nim. To czas rekolekcji i spojrzenia na życie z perspektywy wieczności, to czas pokuty za grzechy i czas spowiedzi, czas oczekiwania na pamiątkę tamtej Wielkiej Nocy i pustego grobu. To również czas modlitwy, wyciszenia, refleksji.
Trudno sobie dzisiaj wyobrazić Wielki Post bez nabożeństwa Drogi Krzyżowej. Na trwałe wpisało się ono w życie parafialne i pobożność indywidualną wielu osób. Odprawiane jest w kościołach, a także na ulicach miast i wsi. Rzeszowianie od wielu już lat kroczą za krzyżem Chrystusa ulicami swego miasta w piątek po Środzie Popielcowej. Tak będzie i tego roku. Nabożeństwo rozpocznie się 11 marca o godz. 18.00 pod Krzyżem Ofiar Stalinizmu na placu Śreniawitów obok Zamku. Następnie Droga Krzyżowa będzie prowadziła ulicami Chopina, aleją Lubomirskich, 3-go Maja, plac Farny i Sokoła aż do bazyliki mniejszej Ojców Bernardynów, gdzie na zakończenie zostanie odprawiona Msza św. Podczas tegorocznej Drogi Krzyżowej zostaną odczytane przez redaktorów Radia Via rozważania przygotowane przez śp. Stanisława Szczepańskiego „Droga Krzyżowa z bł. Księdzem Jerzym”.
Wielki Post nie jest czasem żałoby i ponuractwa. Jest raczej czasem realnej i bardzo rzeczowej refleksji nad sobą i czasem przypominania o tym, o czym zazwyczaj nie chcemy pamiętać: o pokucie i o potrzebie nawrócenia, czyli o potrzebie przemiany swego myślenia i życia. To nie jest dzisiaj w modzie. Bo czasy współczesne cierpią na duchową krótkowzroczność i zaślepienie doczesnością. Nie dostrzegając wiecznych horyzontów, gloryfikują doraźny sukces i płytkie szczęście. Stąd tym bardziej trzeba sobie o tym przypominać, abyśmy się nie dali w tej doczesności zamknąć i uwięzić. Bo doczesność ma być dla nas jedynie czymś przemijającym, drogą prowadzącą do wieczności. Takiego właśnie traktowania doczesności uczy nas Kościół w okresie Wielkiego Postu: mądrze przez pokutę i nawrócenie przemieniać to, co nieustannie przemija w to, co trwa wiecznie.
Nabożeństwa pasyjne, które pomagają nam dobrze przeżywać Wielki Post znalazły swoje miejsce również w mediach. Z myślą o ludziach chorych i cierpiących, jak również o tych, którzy z różnych powodów nie mogą udać się do kościoła, Katolickie Radio Via na falach 103,8 oraz 94,1 MHz w każdy piątek Wielkiego Postu o godz. 18.00 przeprowadza transmisję nabożeństwa Drogi Krzyżowej, natomiast w każdą niedzielę o godz. 17.00 rozbrzmiewać będzie śpiew Gorzkich Żali transmitowanych z kościoła pw. Świętego Krzyża w Rzeszowie.
Pochylając głowę do posypania popiołem pomyślmy właśnie o tym, że Chrystus, który jest Panem czasu i wieczności zaprasza nas do życia w komunii z Nim i powołuje nas do czegoś większego niż to, co możemy tu teraz doświadczyć, powołuje nas do nieśmiertelności.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2011-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Oświadczenie Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej

2026-02-19 11:13

[ TEMATY ]

Gietrzwałd

Matka Boża Gietrzwałdzka

Red./ak/GRAFIKA CANVA

Na platformie Facebook na profilu, Gietrzwałd - Sanktuarium Matki Bożej Gietrzwałdzkiej – Kanonicy Regularni, pojawiło się oświadczenie dotyczące figury Matki Bożej w kaplicy objawień. Poniżej przedstawiamy jego treść.

W związku z pojawiającymi się w przestrzeni medialnej nieprawdziwymi informacjami, insynuacjami oraz próbami podżegania do działań opartych na kłamstwie, czujemy się zobowiązani po raz kolejny przedstawić fakty dotyczące figury Matki Bożej w kaplicy objawień.
CZYTAJ DALEJ

Niesienie krzyża wiąże z gotowością nawet na śmierć dla Chrystusa

2026-01-22 10:39

[ TEMATY ]

rozważania

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pwt 30 należy do finału mów Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem Izraela do ziemi danej ojcom. Księga ma kształt testamentu i zarazem publicznej umowy ludu z Bogiem, sformułowanej w języku przepisów, błogosławieństw i przekleństw. Powtarza się słowo „dziś” (hajjôm). Ono stawia słuchacza w chwili decyzji, bez odsuwania jej na później. Po ostrych przestrogach o odejściu od Pana pada kolejne zdanie niezwykle mocne. „Kładę dziś przed tobą” dwie drogi. Słownictwo jest parzyste: życie i dobro (hebr. ḥajjîm / ṭôb), śmierć i zło (māwet / rā‘), błogosławieństwo i przekleństwo (bĕrākāh / qĕlālāh). Mojżesz mówi jak świadek w traktacie. Wzywa niebo i ziemię jako świadków. Tak brzmiały formuły dawnych układów, w których kosmos „słyszał” zobowiązania. Wybór życia otrzymuje treść bardzo trzeźwą. Oznacza miłość do Pana rozumianą jako wierność, chodzenie Jego drogami, słuchanie Jego głosu i przylgnięcie do Niego (dābaq). Odwrócenie się rodzi kult obcych bogów i kończy się utratą ziemi oraz rozpadem wspólnoty. Brzmi też zdanie, które streszcza całą duchowość Deuteronomium: „On jest twoim życiem i długim trwaniem”. Wersety łączą moralność z historią rodu. Wierność nie zostaje zamknięta w prywatnym świecie. Ona niesie skutki dla potomstwa i dla przyszłości kraju. Ireneusz z Lyonu, broniąc trwałości Dekalogu, przywołuje te słowa Mojżesza i podkreśla, że przyjście Chrystusa daje „rozszerzenie i wzrost”, bez unieważnienia przykazań (AH IV,16).
CZYTAJ DALEJ

Pomoc Kościoła w Polsce potrzebującym na Ukrainie

2026-02-19 19:15

[ TEMATY ]

Caritas Polska

pomoc Ukrainie

Caritas Polska

Caritas Polska

Caritas Polska

Mijają 4 lata od wybuchu pełnoskalowej wojny na Ukrainie. Od pierwszych dni w pomoc ofiarom tego konfliktu, uchodźcom oraz wszystkim potrzebującym na Ukrainie, zaangażował się Kościół w Polsce. Początkowo była to pomoc humanitarna i interwencyjna. Z czasem pojawiły się wieloletnie programy wsparcia społecznego, ekonomicznego i psychologicznego. Trudno jest oszacować wartość tych działań, podejmowanych nie tylko przez duże instytucje charytatywne ale również przez tysiące drobnych podmiotów, fundacji, parafii, grup przyjaciół czy prywatnych darczyńców i wolontariuszy. To setki milionów złotych, dziesiątki tysięcy usług i tysiące rodzin objętych wsparciem. O niektórych formach tej pomocy mówili uczestnicy konferencji prasowej, która odbyła się dziś w siedzibie Sekretariatu KEP.

Pomoc z Polski do Ukrainy płynie ze strony Caritas Polska jak i Caritas diecezjalnych. Całość tej pomocy koordynuje Caritas Polska. Na Ukrainie Caritas Polska współpracuje zarówno z Caritas Ukraina działającą w strukturach Ukraińskiego Kościoła Greckokatolickiego jak i Caritas Spes, będącą organizacją Kościoła Rzymskokatolickiego. Większość działań, szczególnie w ostatnim czasie zimowym podejmowana jest we współpracy z Caritas Spes.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję