Biuro Prasowe Towarzystwa Chrystusowego dla Polonii Zagranicznej
Nowo wybrane władze Towarzystwa Chrystusowego – generał ks. Krzysztof Olejnik, (trzeci od prawej), ks. Paweł Jasina – wikariusz generalny (czwarty od prawej)
Powojenna historia naszego Kościoła na Pomorzu Zachodnim nierozerwalnie związana jest z posługą kapłanów z Towarzystwa Chrystusowego dla Polonii Zagranicznej. Wielokrotnie prezentowaliśmy ofiarne dziedzictwo duchowe i historyczne posługi tych kapłanów. Ważnym momentem przeżywanym w strukturach zakonnych jest co sześć lat Kapituła Generalna, związana szczególnie z wyborem nowych władz.
Nowy przełożony
Reklama
Tegoroczny czerwiec i lipiec zgromadził w Poznaniu wydelegowanych ze wszystkich prowincji świata delegatów, którzy podjęli w nurcie programowym refleksję nad tożsamością posługi zakonnej oraz rozważali bieżące wyzwania posługi duszpasterskiej. W trakcie obrad dokonano wyboru nowych władz, czyli generała, wikariusza generalnego i radnych generalnych. Na kolejną kadencję, czyli sześć lat generałem został wybrany ks. Krzysztof Olejnik. Warto krótko przypomnieć jego sylwetkę. Ksiądz Krzysztof Olejnik, urodził się 5 stycznia 1973 r. we Wrześni. Do Towarzystwa Chrystusowego wstąpił 20 sierpnia 1994 r. Profesję wieczystą złożył 30 kwietnia 2000 r. w Poznaniu. Święcenia kapłańskie przyjął 22 maja 2001 r. w bazylice archikatedralnej w Poznaniu. Został katechetą-spowiednikiem w parafii św. Michała Archanioła w Dobrzanach. W 2002 r. rozpoczął studia na Wydziale Teologicznym KUL. W latach 2004-07 był Socjuszem Magistra Nowicjatu w Mórkowie. W 2007 r. został skierowany do prowincji Najświętszego Serca Pana Jezusa obejmującą Wielką Brytanię i Irlandię, a w 2018 r. został jej przełożonym. W latach 2013-18 r. pełnił funkcję radnego generalnego Towarzystwa Chrystusowego. 11 lipca 2019 r. XIII Kapituła Generalna wybrała ks. Krzysztofa na urząd przełożonego generalnego, a 3 lipca br. kolejna, XIV Kapituła, ponownie powierzyła mu tę funkcję.
Wikariuszem generalnym został ks. Paweł Jasina, który pochodzi z parafii Przemienienia Pańskiego w Płotach. Do tej chwili był Magistrem Nowicjatu w Mórkowie.
W kolejnych głosowaniach natomiast wybierano czterech radnych generalnych. Pierwszym został ks. Bogusław Kozioł, dotychczasowy proboszcz parafii św. Michała Archanioła w Dobrzanach, a kolejni radni to: ks. Marek Grygiel, ks. Matthew J. Gardziński oraz ks. Andrei Lysy.
Wybranym przełożonym i radnym życzymy Bożego błogosławieństwa i łask Ducha Świętego na czas pełnienia tych funkcji, jakże ważnych dla życia także naszych parafii, funkcjonujących na terenie archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej.
„Jeśli chrześcijanin, podobnie jak kameleon, przybiera kolory swojego otoczenia, nie stanowi już namacalnego znaku królestwa Bożego: a przecież jesteśmy powołani, aby nadawać smak środowiskom, w których się znajdujemy przez dawanie jasnego i jednoznacznego świadectwa naszej katolickiej wierze” – mówił w sobotę, 23 września, kard. Robert Sarah podczas Ogólnopolskiego Forum Duszpasterskiego, które odbyło się w Poznaniu.
Prefekt watykańskiej Kongregacji ds. Kultu Bożego i Dyscypliny Sakramentów był gościem specjalnym spotkania w stolicy Wielkopolski pod hasłem: „Jesteśmy napełnieni Duchem Świętym (por. Dz 2,4)”. Słowa te są tematem przyszłorocznego programu duszpasterskiego Kościoła w Polsce.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Z okazji czwartej rocznicy rosyjskiej inwazji na Ukrainę oraz Narodowego Dnia Modlitwy za Ukrainę, Wszechukraińska Rada Kościołów i Organizacji Religijnych opublikowała apel do narodu ukraińskiego, społeczności międzynarodowej i przywódców religijnych na całym świecie.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
