Reklama

W wolnej chwili

Obozy Michalickie

Ferie zimowe to idealny czas, by wyrwać się z domu, poznać nowych ludzi i przeżyć przygodę!

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Obozy Michalickie, organizowane przez Fundację Michalickie Centrum Młodzieży „Michael”, to zimowiska, na których każdy dzień przynosi coś niezwykłego. Na naszych obozach dbamy nie tylko o aktywny wypoczynek, ale też o rozwój duchowy. Młodzi uczestnicy mogą liczyć na aktywności, które zbliżają i inspirują – i to zarówno w Polsce, jak i we włoskich Alpach!

Na michalickich zimowiskach czeka mnóstwo atrakcji! Młodzież ma okazję nauczyć się jeździć na nartach i snowboardzie, a także doskonalić swoje umiejętności na stokach. Dzięki doświadczonym instruktorom zarówno ci, którzy stawiają pierwsze kroki na nartach, jak i ci, którzy chcą poprawić swoją jazdę, znajdą coś dla siebie. To doskonała okazja, by poczuć zimową radość i opanować sport, który sprawia mnóstwo frajdy!

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Ale to nie wszystko – w programie obozu nie brakuje podchodów – pełnych emocji gier terenowych, które uczą współpracy i pomagają poznać nowych ludzi. Wieczory to czas na wspólne ogniska, podczas których pieczemy kiełbaski, śpiewamy piosenki i spędzamy czas w ciepłej, przyjaznej atmosferze. Ognisko to wydarzenie, które na długo zostaje w pamięci każdego uczestnika. Ale wieczory to także gry, quizy i zabawy integracyjne, które pomagają młodzieży lepiej się poznać i poczuć się częścią grupy.

Czas spędzony na feriach czy wakacjach nie jest urlopem od Boga – to okazja, by w codziennych zajęciach rozwijać swoją wiarę. Podczas naszych obozów uczestnicy mają możliwość wzięcia udziału we Mszy św., skorzystania z sakramentu pokuty oraz wysłuchania codziennego „słówka wieczornego”, które pomaga spojrzeć na każdy dzień z perspektywy wiary.

Nie zapominajmy o kadrze wychowawczej! Młodzi, energiczni, ale przede wszystkim doświadczeni opiekunowie dbają o to, by każdy uczestnik czuł się bezpiecznie i komfortowo. Dzięki ich wsparciu każdy dzień na obozie to nowa przygoda, pełna śmiechu, zabawy i niezapomnianych chwil.

2024-11-26 14:11

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Byle do wakacji?

Ferie już za nami. To był na pewno dobry i potrzebny czas. Młodzież naładowała baterie na kolejne miesiące nauki, trudu i potu. Pamiętacie, jak proponowaliśmy i Wam ferie z KSM-em? Nadszedł czas na krótką relację z tego tygodnia spędzonego w malowniczym Gliczarowie i okolicach.

Julia, KSM-owiczka wspomina rekolekcje na nartach w ten sposób: Ferie były świetnym czasem spędzonym ze znajomymi i przede wszystkim z Bogiem. Codzienna Msza Święta dodawała mocy i chęci do działania. Podczas rekolekcji odbyła się przepiękna adoracja, podczas której można było przystąpić do spowiedzi. Przed adoracją była okazja do wspólnego rachunku sumienia, który pomógł mi otworzyć się na działanie Boga. Codziennie mogliśmy jechać na stok do Kotelnicy Białczańskiej. Podszkoliłam swoje umiejętności jazdy na nartach, zawarłam nowe znajomości, miałam okazję porozmawiać z osobami, z którymi dotychczas miałam mały kontakt, a także lepiej poznać osoby, które znam. Pozwoliło mi to jeszcze bardziej otworzyć się na wspólnotę, jaką jest KSM i wejść w nią jeszcze bardziej. Podsumowując - jestem bardzo zadowolona z wyjazdu na rekolekcje, ponieważ dały mi one wszystko, co najlepsze!
CZYTAJ DALEJ

„Niedaleko jesteś od królestwa Bożego”

2026-02-13 10:24

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Końcowy rozdział Ozeasza brzmi jak liturgia powrotu z pustki. Prorok działał w Królestwie Północnym w VIII w. przed Chr., w czasie mieszania polityki, kultu Baala i sojuszy z mocarstwami. „Efraim” oznacza tu całe królestwo północy. Wezwanie „Wróć” (šûb) oznacza zmianę drogi, nie tylko żal. Izrael ma zabrać „słowa”, a nie dary. Po klęskach i deportacjach pozostaje modlitwa i wyznanie win. Hieronim tłumaczy: „tollite vobiscum verba”, czyli prośby i wyznanie win, i dodaje, że „vitulos labiorum” oznacza chwałę i dziękczynienie. Zwraca uwagę na szczegół tekstu: hebrajskie (pārîm) znaczy „byki”, a Septuaginta oddała ten zwrot jako „owoc”, przez podobieństwo brzmienia; sens prowadzi do uwielbienia zamiast zwierząt ofiarnych. Prorok wkłada w usta ludu trzy wyrzeczenia: Asyria nie zbawia, koń i rydwan nie dają ocalenia, wytwór rąk nie nosi już tytułu „bóg”. To są trzy źródła złudnej pewności: sojusz, siła militarna, idol. Werset o sierocie odsłania tło Tory. Sierota, wdowa i przybysz należą do tych, których Prawo osłania troską. Hieronim dopowiada, że „pupillus” to ten, kto utracił ojca; wspomina też odczytanie o odejściu od złego ojca, od diabła. Odpowiedź Boga ma język natury: rosa, lilia, korzeń jak drzewa Libanu, oliwka, cień i winorośl. Rosa w suchym kraju oznacza dar życia; Hieronim łączy ten obraz z Iz 26,19 i z pieśnią Mojżesza o słowie spływającym jak rosa (Pwt 32,2). Zakończenie pyta o mądrego i dodaje, że drogi Pana są proste, a jedni po nich idą, inni na nich upadają. Strydończyk widzi tu także uwagę o trudności księgi i mówi, że „drogi Pana” prowadzą przez lekturę i rozumienie Pism.
CZYTAJ DALEJ

40 pytań Jezusa: „Czy nie dziesięciu zostało oczyszczonych?”

Każdego dnia Wielkiego Postu podamy Ci jedno konkretne pytanie, które Jezus zadaje w Ewangeliach (np. „Czy wierzysz?”, „Czego szukacie?”, „Czy miłujesz Mnie?”). Bez moralizowania. Niech to będzie zaproszenie do osobistej konfrontacji i zmierzenie się z własnymi trudnościami w czasie tegorocznej wielkopostnej drogi.

Wdzięczność jest znakiem dojrzałej wiary.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję