Reklama

Niedziela Łódzka

Zawsze gotowi

Łaską Boga jest to, że potraficie rozmawiać z ludźmi, że traktujecie każdego człowieka jak brata i siostrę, dzięki czemu tworzycie wspólnotę i budujecie więzy przyjaźni – powiedział kard. Grzegorz Ryś do uczestników obchodów 10. rocznicy powstania łódzkiego środowiska Skautów Europy.

Niedziela łódzka 47/2024, str. I

[ TEMATY ]

Łódź

Archiwum Skauci Europy w Łodzi

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Skauci traktują wiarę jako źródło jedności i tożsamości. To jest godne zauważenia i pochwały – zaznaczył metropolita łódzki

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Uroczystość odzyskania przez Polskę niepodległości jest dla wielu organizacji okazją do świętowania początków ich działalności. Dotyczy to również organizacji harcerskich, których początki sięgają czasów zaborów. Wówczas Polacy zrzeszali się w organizacje, których celem było kształtowanie młodego pokolenia w duchu ojczystej tradycji.

Przewodnikiem dla grup młodzieży, które organizowały się w okresie zaborów i które w 1913 r. pod polską flagą uczestniczyły w spotkaniu skautów angielskich w Birmingham, stała się książka Skauting dla chłopców autorstwa gen. Roberta S. Baden-Powella. Interesujący jest fakt, że przetłumaczona została przez Andrzeja Małkowskiego, studenta politechniki i Uniwersytetu Lwowskiego, który spóźniwszy się na zajęcia organizacji niepodległościowej „Zarzewie”, takie zadanie otrzymał od swojego dowódcy. W tym samym roku polscy skauci zmieniają nazwę ze „skaut” na „harcerz”, nawiązując do walki podwórkowych harcowników. W uciemiężonym narodzie słowo harcerz nabiera szlachetnego znaczenia i staje się znakiem męstwa, dumy i sprzeciwu wobec zniewolenia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Reklama

Piękną kartę polscy harcerze zapisali w okresie międzywojennym, a następnie wojennym, kiedy to jako Szare Szeregi z wielką odwagą i heroizmem walczyli z Niemcami. Niestety, idea skautingu została zniszczona w czasie komunizmu, ponieważ władze dokonały ideologizacji harcerstwa i podporządkowania jego działalności rządzącym.

Powiew świeżości przynosi „Sierpień ’80”, odradza się wówczas harcerstwo katolickie, które sięga do źródeł skautingu zapoczątkowanego przez gen. Baden-Powella. W 1989 r. powstaje Stowarzyszenie Harcerstwa „Zawisza”, które w 1995 r. przystępuje do Skautingu Europejskiego. – Uczestniczymy w spotkaniach oraz obozach z harcerzami i skautami z całej Europy i tam prezentujemy naszą historię, tradycję, kulturę oraz przywiązanie do religii – powiedział Jan Chodowski, drużynowy 1. Drużyny Łódzkiej i podkreślił: – Naszą formację przeżywamy w duchu wiary i tożsamości religijnej, ponieważ odniesienie się do Boga jest podstawą naszego istnienia i funkcjonowania. Z tego wypływają nasze cele, czyli: zamysł praktyczny, rozwój fizyczny, wiara, służba i charakter. Oczywiście nie rezygnujemy z uczenia się i pielęgnowania tradycji patriotycznych, a czynimy to m.in. organizując listopadowe biwaki, które z założenia odbywają się w miejscach związanych z naszą historią.

W diecezji łódzkiej drużyny i gromady Skautingu Europy odnaleźć można przy parafii na łódzkim Radogoszczu i Widzewie, w Sokolnikach i Brzezinach. Więcej informacji na temat działalności katolickiego skautingu w Łodzi można znaleźć na Facebooku „Skauci Europy w Łodzi” oraz na ogólnopolskiej stronie: www.skauci-europy.pl.

2024-11-19 11:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Łódzkie: Centrum Folkloru Województwa Łódzkiego

[ TEMATY ]

Łódź

archidiecezja łódzka

Piotr Drzewiecki

Wystawa stała prezentująca kulturę ludową i folklor województwa łódzkiego będzie głównym elementem powstającego Centrum Folkloru w Sieradzu.
CZYTAJ DALEJ

Ewangelia nie ma zostać zamknięta w ukryciu

[ TEMATY ]

rozważania

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Jr 20 należy do „wyznań” Jeremiasza. Są to modlitwy proroka wypowiadane pod naciskiem przemocy. Wcześniej Paszchur kazał go pobić i zamknąć w dybach przy bramie świątyni. Jeremiasz nazwał go Magor missabib, „Trwoga dokoła”. Teraz to samo słowo wraca jak szyderstwo. Krąży po mieście. Wchodzi w szepty, donosy i groźby. Prorok słyszy, że nawet bliscy czekają na jego upadek. Hebrajskie wyznanie odsłania serce osaczone, lecz nie złamane. Jeremiasz przechodzi od lęku do wyznania. Pan jest przy nim jak gibbōr, wojownik stający po stronie słabego. To język Bożej obrony. Bóg zna prawdę, której nie widzi tłum. Bada kelāyōt, czyli ukryte poruszenia człowieka, oraz lēb, serce decyzji. Dlatego prorok może powierzyć Mu swoją sprawę. Nie musi sam oczyszczać swego imienia. Ostatni werset przechodzi w pieśń. Jeremiasz woła: „Śpiewajcie Panu”, bo Pan ocala ubogiego z ręki złoczyńców. Ubogi oznacza tu człowieka bez oparcia w układach. Ten fragment uczy modlitwy w ucisku. Najpierw prawda o bólu. Następnie zaufanie. Na końcu uwielbienie, które wyprzedza widzialny wynik.
CZYTAJ DALEJ

Krótka historia o tym, jak... strażacy uratowali niedzielną Mszę św.

2026-06-21 16:53

[ TEMATY ]

straż

OSP Sosnowice

Do niecodziennej interwencji doszło w Sosnowicach w sobotę wieczorem, tuż po zakończeniu wieczornej adoracji.

Jak ustaliła redakcja portalu wadowice24.pl ksiądz proboszcz zauważył, że nad drewnianym portalem wejściowym do zabytkowej świątyni zawisło sporej wielkości gniazdo. Nie był to jednak zwykły problem estetyczny, owady, prawdopodobnie szerszenie, wykazywały wyraźnie agresywne zachowanie, atakując wszystko, co zbliżyło się w promieniu kilku metrów.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję