Reklama

Niedziela Lubelska

Garbów czeka na młodych

Wakacyjne spotkanie młodych to doświadczenie żywego, radosnego Kościoła – mówi ks. Emil Mazur.

Niedziela lubelska 33/2024, str. I

[ TEMATY ]

Spotkanie Młodych Archidiecezji Lubelskiej

Archiwum SMAL

Spotkanie młodych to dobra oferta na ostatnie dni wakacji

Spotkanie młodych to dobra oferta na ostatnie dni wakacji

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Już tylko dni dzielą nas od Spotkania Młodych Archidiecezji Lubelskiej. Garbów jest gotowy na przyjęcie co najmniej tysiąca uczestników. 12. edycja SMAL odbędzie się od 21 do 25 sierpnia. Wciąż można dołączyć do największego w archidiecezji wakacyjnego spotkania młodych.

Reklama

W ubiegłym roku na SMAL zarejestrowały się 954 osoby, najwięcej w ponad 10-letniej historii wydarzenia. – Mamy nadzieję, że tym razem będzie nas jeszcze więcej. Cieszy nas każda osoba, która zdecyduje się przyjechać do Garbowa – mówi ks. Emil Mazur, dyrektor SMAL. – Siłą tego spotkania są młodzi ludzie i Duch Święty, który gromadzi młodzież z naszej diecezji i spoza jej granic w jedną wspólnotę, w jeden Kościół. SMAL to atmosfera jednego Ducha, radości, dynamizmu, modlitwy, przyjaźni, bezpieczeństwa. Wszyscy jesteśmy spod znaku Jezusa Chrystusa i to jest główna moc wydarzenia, które powstało z natchnienia Ducha Świętego – podkreśla duszpasterz. Jak zaznacza, SMAL przygotowują sami młodzi, którzy pod opieką dorosłych biorą na siebie odpowiedzialność za organizację i przebieg wydarzenia. – Młodzi żyją w swoim świecie, mają swój styl, dlatego żeby się nie zestarzeć i nie skostnieć, co roku odświeżamy kadrę. Dbamy o to, by nie zabrakło nam takiego „nastoletniego myślenia”, które trafi do młodych – mówi ksiądz dyrektor. Jak zapewnia, dawanie wolnej ręki młodym przynosi wiele dobrych owoców, zwłaszcza że nie brakuje im głębokich przemyśleń i wielkich marzeń. Kapłan na co dzień pracuje z młodzieżą, ale wciąż zaskakuje go kreatywność młodego pokolenia i pragnienie pięknego życia.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Każde spotkanie ma swoje hasło przewodnie, tym razem są to „Konfrontacje”. – Człowiek musi zmierzyć się sam ze sobą, ale też stoczyć walkę z mirażami świata. Chcemy pomóc młodym wygrać tę walkę; pokazać, że warto iść pod prąd narzucanych stylów życia. Każdy człowiek jest jednostką oryginalną i niepowtarzalną, ważne jest to, żeby słuchał swojego serca i duszy, a nie ulegał popularnym modom. Kto wsłucha się w głos swojego serca, usłyszy głos Boga, który mówi: „Jesteś największym cudem na świecie, kocham ciebie takiego, jakim jesteś”. Na SMAL chcemy pokazać młodemu człowiekowi, że może sam, w wolności serca, wybierać i podejmować decyzje – zapowiada ks. Emil Mazur. Temat „Konfrontacji” podejmować będzie w konferencjach kapucyn o. Szymon Janowski. Zaplanowane są też spotkania w grupach wiekowych, warsztaty, koncerty (TAU i NiemaGOtu) oraz nabożeństwa i Msze św., bo młodzi bardzo potrzebują i tęsknią za modlitwą.

Z obserwacji organizatorów wynika, że na SMAL przyjeżdża dużo młodych osób zaangażowanych w duszpasterstwo, jednak najwięcej jest z takich miejscowości, w których brakuje młodzieżowych wspólnot. – Wiele osób słysząc o Garbowie, tu chce doświadczyć żywego, radosnego Kościoła. To pokazuje, że młody człowiek naprawdę szuka kontaktu z Bogiem, że w Kościele nie powiedział jeszcze ostatniego słowa. Sam wychowałem się w radosnym, dynamicznym i rozmodlonym Kościele i taki Kościół wciąż chcę pokazywać młodym – podkreśla ks. Emil Mazur.

Więcej na www.smal.lublin.pl

2024-08-13 16:30

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Wszystko tak jak trzeba

Niedziela lubelska 36/2020, str. V

[ TEMATY ]

Spotkanie Młodych Archidiecezji Lubelskiej

Paweł Wysoki

Schola wymyśliła hymn SMAl z refrenem: „Wszystko jest ok, wszyscy tak jak trzeba, wszystko Bóg wymyślił, łaska płynie z nieba”

Schola wymyśliła hymn SMAl z refrenem: „Wszystko jest ok, wszyscy tak jak trzeba, wszystko Bóg wymyślił, łaska płynie z nieba”

Do historii przeszło kolejne Spotkanie Młodzieży Archidiecezji Lubelskiej.

Od 16 do 23 sierpnia, od Lublina przez Poniatową, Puławy, Łęczną, Lubartów, Chełm i Świdnik aż po tradycyjny Garbów, pod hasłem: Wszystko nie tak odbywały się popołudniowe spotkania animowane przez Centrum Duszpasterstwa Młodzieży. – Mimo pandemii wykorzystaliśmy czas, by rozmawiać, modlić się, cieszyć się sobą nawzajem oraz dzielić się wiarą i radością życia – podsumował ks. Emil Mazur, dyrektor SMAL. Duszpasterz, który ma za sobą doświadczenie choroby COVID-19, zadbał o to, by wszystkie działania realizowane były zgodnie z zasadami bezpieczeństwa sanitarnego.
CZYTAJ DALEJ

Diecezja płocka: Bp Stułkowski zarządza Liturgię Wigilii Paschalnej najwcześniej o godz. 20:30

2026-03-09 08:15

[ TEMATY ]

Wigilia Paschalna

Red.

Mając na uwadze godne przeżycie liturgii Triduum Paschalnego, uwzględniając przepisy Mszału Rzymskiego dla diecezji polskich, wydanie z 2013 r, jak również Listu okólnego o przygotowaniu i obchodzeniu Świąt Paschalnych Kongregacji ds. Kultu Bożego z dnia 16 stycznia 1988 r., w myśl kan. 838 § 4 Kodeksu prawa kanonicznego, postanawiam, co następuje
CZYTAJ DALEJ

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy

2026-03-09 11:09

[ TEMATY ]

rozważania

O. prof. Zdzisław Kijas

Emmanuel Tzanes/pl.wikipedia.org

Dopóki nie spotkam Boga, jestem niewidomy, żyję życiem połowicznym. Odradzam się do pełni życia dopiero wtedy, kiedy spotkam się z Bogiem, kiedy stanę przed Nim w prawdzie, pokażę Mu się takim, jaki jestem, niczego nie ukrywając. Bóg jest światłością świata – i moją. Pokaże to noc paschalna, która zajaśnieje pełnią światła.

Jezus, przechodząc, ujrzał pewnego człowieka, niewidomego od urodzenia. Uczniowie Jego zadali Mu pytanie: «Rabbi, kto zgrzeszył, że się urodził niewidomy – on czy jego rodzice?» Jezus odpowiedział: «Ani on nie zgrzeszył, ani rodzice jego, ale stało się tak, aby się na nim objawiły sprawy Boże. Trzeba nam pełnić dzieła Tego, który Mnie posłał, dopóki jest dzień. Nadchodzi noc, kiedy nikt nie będzie mógł działać. Jak długo jestem na świecie, jestem światłością świata». To powiedziawszy, splunął na ziemię, uczynił błoto ze śliny i nałożył je na oczy niewidomego, i rzekł do niego: «Idź, obmyj się w sadzawce Siloam» – co się tłumaczy: Posłany. On więc odszedł, obmył się i wrócił, widząc. A sąsiedzi i ci, którzy przedtem widywali go jako żebraka, mówili: «Czyż to nie jest ten, który siedzi i żebrze?» Jedni twierdzili: «Tak, to jest ten», a inni przeczyli: «Nie, jest tylko do tamtego podobny». On zaś mówił: «To ja jestem». Mówili więc do niego: «Jakżeż oczy ci się otworzyły?» On odpowiedział: «Człowiek, zwany Jezusem, uczynił błoto, pomazał moje oczy i rzekł do mnie: „Idź do sadzawki Siloam i obmyj się”. Poszedłem więc, obmyłem się i przejrzałem». Rzekli do niego: «Gdzież On jest?» Odrzekł: «Nie wiem». Zaprowadzili więc tego człowieka, niedawno jeszcze niewidomego, do faryzeuszów. A tego dnia, w którym Jezus uczynił błoto i otworzył mu oczy, był szabat. I znów faryzeusze pytali go o to, w jaki sposób przejrzał. Powiedział do nich: «Położył mi błoto na oczy, obmyłem się i widzę». Niektórzy więc spośród faryzeuszów rzekli: «Człowiek ten nie jest od Boga, bo nie zachowuje szabatu». Inni powiedzieli: «Ale w jaki sposób człowiek grzeszny może czynić takie znaki?» I powstał wśród nich rozłam. Ponownie więc zwrócili się do niewidomego: «A ty, co o Nim mówisz, jako że ci otworzył oczy?» Odpowiedział: «To prorok». Żydzi jednak nie uwierzyli, że był niewidomy i że przejrzał, aż przywołali rodziców tego, który przejrzał; i wypytywali ich, mówiąc: «Czy waszym synem jest ten, o którym twierdzicie, że się niewidomy urodził? W jaki to sposób teraz widzi?» Rodzice zaś jego tak odpowiedzieli: «Wiemy, że to jest nasz syn i że się urodził niewidomy. Nie wiemy, jak się to stało, że teraz widzi; nie wiemy także, kto mu otworzył oczy. Zapytajcie jego samego, ma swoje lata, będzie mówił sam za siebie». Tak powiedzieli jego rodzice, gdyż bali się Żydów. Żydzi bowiem już postanowili, że gdy ktoś uzna Jezusa za Mesjasza, zostanie wyłączony z synagogi. Oto dlaczego powiedzieli jego rodzice: «Ma swoje lata, jego samego zapytajcie». Znowu więc przywołali tego człowieka, który był niewidomy, i rzekli do niego: «Oddaj chwałę Bogu. My wiemy, że człowiek ten jest grzesznikiem». Na to odpowiedział: «Czy On jest grzesznikiem, tego nie wiem. Jedno wiem: byłem niewidomy, a teraz widzę». Rzekli więc do niego: «Cóż ci uczynił? W jaki sposób otworzył ci oczy?» Odpowiedział im: «Już wam powiedziałem, a wy nie słuchaliście. Po co znowu chcecie słuchać? Czy i wy chcecie zostać Jego uczniami?» Wówczas go obrzucili obelgami i rzekli: «To ty jesteś Jego uczniem, a my jesteśmy uczniami Mojżesza. My wiemy, że Bóg przemówił do Mojżesza. Co do Niego zaś, to nie wiemy, skąd pochodzi». Na to odpowiedział im ów człowiek: «W tym wszystkim dziwne jest to, że wy nie wiecie, skąd pochodzi, a mnie oczy otworzył. Wiemy, że Bóg nie wysłuchuje grzeszników, ale wysłuchuje każdego, kto jest czcicielem Boga i pełni Jego wolę. Od wieków nie słyszano, aby ktoś otworzył oczy niewidomemu od urodzenia. Gdyby ten człowiek nie był od Boga, nie mógłby nic uczynić». Rzekli mu w odpowiedzi: «Cały urodziłeś się w grzechach, a nas pouczasz?» I wyrzucili go precz. Jezus usłyszał, że wyrzucili go precz, i spotkawszy go, rzekł do niego: «Czy ty wierzysz w Syna Człowieczego?» On odpowiedział: «A któż to jest, Panie, abym w Niego uwierzył?» Rzekł do niego Jezus: «Jest nim Ten, którego widzisz i który mówi do ciebie». On zaś odpowiedział: «Wierzę, Panie!» i oddał Mu pokłon. A Jezus rzekł: «Przyszedłem na ten świat, aby przeprowadzić sąd, żeby ci, którzy nie widzą, przejrzeli, a ci, którzy widzą, stali się niewidomymi». Usłyszeli to niektórzy faryzeusze, którzy z Nim byli, i rzekli do Niego: «Czyż i my jesteśmy niewidomi?» Jezus powiedział do nich: «Gdybyście byli niewidomi, nie mielibyście grzechu, ale ponieważ mówicie: „Widzimy”, grzech wasz trwa nadal».
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję