Mija 12 lat od objęcia diecezji sosnowieckiej przez bp. Grzegorza Kaszaka. 28 marca 2009 r. odbyła się konsekracja i uroczysty ingres do bazyliki katedralnej w Sosnowcu.
W chwili decyzji papieża Benedykta XVI o nominacji ks. prał. Grzegorza Kaszaka na nowego biskupa sosnowieckiego – po śmierci bp. Adama Śmigielskiego – ks. Kaszak pełnił funkcję sekretarza Papieskiej Rady ds. Rodziny przy Stolicy Apostolskiej. Nominacja została ogłoszona 4 lutego 2009 r., a 28 marca 2009 r. odbyła się konsekracja i uroczysty ingres do bazyliki katedralnej Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny w Sosnowcu. Uroczystościom przewodniczył prymas Polski kard. Józef Glemp przy udziale współkonsekratorów: kard. Stanisława Dziwisza i abp. Stanisława Nowaka. Wśród zaproszonych gości byli m.in. przewodniczący Papieskiej Rady ds. Rodziny kard. Ennio Antonelli, kard. Franciszek Macharski, nuncjusz apostolski w Polsce abp Józef Kowalczyk i arcybiskup lwowski Mieczysław Mokrzycki.
Biskup Grzegorz Kaszak pochodzi z archidiecezji szczecińsko-kamieńskiej. W 1989 r. przyjął święcenia kapłańskie w bazylice katedralnej św. Jakuba w Szczecinie z rąk bp. Kazimierza Majdańskiego. W 1990 r. rozpoczął w Rzymie studia doktoranckie z teologii moralnej na prowadzonym przez Opus Dei Papieskim Uniwersytecie Świętego Krzyża. Doktorat obronił w 1998 r., a w latach 1992 – 2002 pracował w Papieskiej Radzie ds. Rodziny. Następnie powierzono mu funkcję rektora Papieskiego Instytutu Kościelnego w Rzymie. W 2007 r. został mianowany sekretarzem Papieskiej Rady ds. Rodziny. W jego herbie biskupim na tarczy w lewy skos, w polu górnym na błękicie widnieje gwiazda srebrna siedmioramienna, w polu dolnym pszczoła na złocie. Nad herbem znajduje się kapelusz zielony z dwoma zielonymi sznurami zakończonymi sześcioma zielonymi chwostami ułożonymi w trzy rzędy. Za tarczą widać krzyż biskupi, a pod tarczą dewizę „Facere voluntatem Tuam” (Pełnić wolę Twoją).
Jego Ekscelencji życzymy, by troska o każdego, szczególnie zagubionego na manowcach życia, dawała radość. Niech moc Chrystusa dodaje odwagi, by mężnie głosić Ewangelię i codziennie dawać świadectwo miłości Boga i bliźniego.
Po raz czwarty w parafii pw. Macierzyństwa Najświętszej Maryi Panny i św. Michała Archanioła w Bolesławiu odbył się Diecezjalny Konkurs Piosenki i Pieśni Patriotycznej. Wydarzenie swym patronatem objął biskup sosnowiecki Grzegorz Kaszak. Patronat medialny sprawował Tygodnik Katolicki „Niedziela”
Koncert laureatów poprzedziła Msza św. za Ojczyznę pod przewodnictwem bp. Grzegorza Kaszaka. „Ojczyzna – łączy się z pojęciem i rzeczywistością ojca. Ojczyzna to jest poniekąd ojcowizna, czyli zasób dóbr, które otrzymaliśmy w dziedzictwie po ojcach. To znaczące, że wielokrotnie mówi się też: «ojczyzna – matka». Ojczyzna więc to jest dziedzictwo, a równocześnie jest to wynikający z tego dziedzictwa stan posiadania – w tym również ziemi, terytorium, ale jeszcze bardziej wartości i treści duchowych, jakie składają się na kulturę danego narodu” (św. Jan Paweł II). Cytując słowa Ojca Świętego, proboszcz parafii i dziekan dekanatu sławkowskiego ks. Sylwester Kulka mówił, że pragnieniem jest, by IV Diecezjalny Konkurs Piosenki i Pieśni Patriotycznej, oraz koncert laureatów stały się choćby najmniejszym znakiem naszej wdzięczności za wolność Ojczyzny i odpowiedzialności za jej duchowe dziedzictwo i naszą kulturę.
Rdz 37 otwiera historię Józefa, a wraz z nią temat powracający w całej Księdze Rodzaju: napięcie między braćmi. Jakub kocha Józefa bardziej i daje mu „płaszcz z długimi rękawami”. Znaczenie tego zwrotu nie jest jednoznaczne. Tradycja przekładów widzi tu strój ozdobny i wyróżniający. Taki dar stawia syna na oczach innych w roli uprzywilejowanej. Bracia odczytują to jako niesprawiedliwość w domu. Wzmianka, że „nie mogli mówić do niego przyjaźnie”, pokazuje pęknięcie jeszcze przed przemocą. Jakub posyła Józefa do braci pasących trzody. Tekst prowadzi od Szechem do Dotanu, miejsca przy szlaku karawan ku Egiptowi. W opisie karawany pojawiają się wonności, balsam i żywica. To towary drogie i poszukiwane. Bracia planują zbrodnię. Ruben, pierworodny, proponuje wrzucenie do cysterny. Cysterna jest pusta, „bez wody”. Staje się więzieniem na wyniszczenie. Potem pojawiają się kupcy Izmaelici, a przekaz wspomina też Madianitów. To ślad złożonej historii opowiadania. Juda proponuje sprzedaż brata. Znika zamiar zabójstwa, pojawia się handel człowiekiem. Dwadzieścia sykli srebra odpowiada cenie wyceny młodego mężczyzny w Kpł 27,5, a więc cenie „za osobę”. Bracia jedzą posiłek w chwili, w której Józef pozostaje w dole. Tak wygląda znieczulenie na cierpienie najbliższego. Zdarzenie zaczyna się w rodzinie, a kończy na rynku. Tradycja chrześcijańska widzi w Józefie zapowiedź Chrystusa: umiłowany syn posłany przez ojca, odrzucony przez swoich, pozbawiony szaty, sprzedany za srebro i wydany obcym. Tekst ujawnia też dynamikę grzechu. Zazdrość przechodzi w przemoc, a potem w chłodną kalkulację.
Stolica Apostolska angażuje światową wiedzę naukową, aby zająć się kwestią zrównoważonego rozwoju: w dniach 9 i 10 marca w ogrodach papieskich w Castel Gandolfo zostanie utworzony Globalny Sojusz na rzecz Ekologii Integralnej, poinformowano 6 marca. Międzynarodowa sieć na rzecz ochrony środowiska i zrównoważonego rozwoju powstaje pod patronatem Papieskiego Centrum Edukacyjnego „Laudato Si’” w Castel Gandolfo oraz Katolickiego Uniwersytetu Notre Dame w stanie Indiana, w USA.
Na dwudniowym wydarzeniu inauguracyjnym będzie reprezentowanych ponad 60 uniwersytetów z Europy, Azji, obu Ameryk i Afryki, a także liderów organizacji międzynarodowych. Celem Globalnego Sojuszu jest opracowanie konkretnych działań na rzecz ochrony klimatu. Zasadami przewodnimi są encyklika „Laudato si’” papieża Franciszka (2013-2025) z 2015 roku oraz społeczne nauczanie Kościoła.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
