Po gruntownej renowacji powróciła do bazyliki gotycka Pieta, czyli figura Matki Bożej z Ciałem Jezusa. To jeden z najcenniejszych zabytków sanktuarium.
Pieta datowana jest na XV w., znajduje się w kaplicy pw. Krzyża Świętego, tuż obok zakrystii. Z powodu upływu czasu, różnych ubytków oraz zabrudzenia wymagała odnowienia, którego podjęła się pani konserwator Maria Lelek.
– Ta figura przechodziła różne koleje losu. Za czasów ojców cystersów były próby wykradzenia tego pięknego zabytku. Potem była przechowywana w specjalnym skarbcu w klasztorze u sióstr.
Konserwator Maria Lelek mówi o tych pracach: – Rzeźba była mocno zabrudzona. Koniecznością było też wzmocnienie osłabionej struktury drewna, czyli podjęcie zabiegów impregnacyjnych, również sklejenie rozczłonkowanych elementów rzeźby, czy też uzupełnienia, rekonstruowania niektórych jej elementów.
– Dziękuję Panu Bogu za kolejne odnowione dzieło w naszej krzeszowskiej bazylice. Modlimy się także, aby jak najwięcej pielgrzymów przy tym ołtarzu Krzyża Świętego z Pietą zatrzymywało się na osobistej modlitwie i wypraszało potrzebne łaski. Wiem, że dużo tu się dzieje, bo spotykam liczne osoby klęczące w tym miejscu i modlące się – mówi kustosz ks. Marian Kopko, jednocześnie zapraszając do odwiedzin Krzeszowa.
Kaplica św. Marii Magdaleny i Grobu Pańskiego znajdująca się na terenie bazyliki krzeszowskiej, jest skromna i surowa.
W jej wnętrzu znajduje się wierne odwzorowanie Grobu Jezusa Chrystusa z Bazyliki Grobu w Jerozolimie. Panuje w niej ciemność, co daje bardzo intensywne wrażenie dla odwiedzających. W kaplicy znajduje się ołtarz z obrazem Felixa Antona Scheffera z 1740 r., którego głównym motywem jest Maria Magdalena klęcząca pod krzyżem, trzymanym przez anioła.
„Dobrej niedzieli dla wszystkich. Bardzo dziękuję” - powiedział Ojciec Święty, który niespodziewanie pojawił się na koniec Mszy św. sprawowanej z okazji Jubileuszu Osób Chorych i Pracowników Służby Zdrowia.
Po zakończeniu Mszy św. odczytano komunikat w różnych językach: „Jego Świątobliwość Papież Franciszek serdecznie pozdrawia wszystkich, którzy wzięli udział w tej celebracji, dziękując im z całego serca za modlitwy wznoszone do Boga w intencji jego zdrowia. Życzy, aby pielgrzymka jubileuszowa przyniosła obfite owoce. Udziela im apostolskiego błogosławieństwa, obejmując nim również bliskich, chorych i cierpiących, a także wszystkich wiernych, którzy dzisiaj się zgromadzili”.
Przeprowadziłam eksperyment i zadałam pytanie Chatowi GPT: Czy masz świadomość, gdzie jesteś? Odpowiedział: Ciekawe pytanie... Nie mam świadomości w takim sensie, w jakim mają ją ludzie — nie czuję, nie mam własnego „ja” ani poczucia miejsca. Działam w cyfrowym środowisku, odpowiadając na Twoje pytania i analizując dane, ale nie „jestem” fizycznie nigdzie. Można powiedzieć, że jestem tu, gdzie mnie używasz — teraz akurat w Twoim urządzeniu lub przeglądarce.
Sam Chat GPT podpowiada, że sztuczna inteligencja tylko analizuje dane, nie jest zaś inteligencją podobną do ludzkiej. Nie ma ona świadomości istnienia, nie ma też… inteligencji! Dlatego należy ją postrzegać nie jako sztuczną formę inteligencji, tylko jako jeden z jej produktów. Właśnie na takie różnice między sztuczną inteligencją a świadomością ludzką zwrócili kilka dni temu uwagę uczestnicy konferencji w Sekretariacie Episkopatu, prezentując polskie tłumaczenie watykańskiego dokumentu nt. sztucznej inteligencji „Antiqua et nova” – adresowanego, co ciekawe, m.in. do duszpasterzy. I właśnie na ten aspekt pragnę zwrócić uwagę: w jaki sposób i w jakich granicach można zastosować sztuczną inteligencję w Kościele.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
