Reklama

W kierunku Boga

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Ojcze nasz – to najpiękniejsze wyznanie, którego nauczył Syn Boga – Zbawiciel – Jezus Chrystus.

W tych słowach mieści się treść dotycząca człowieka, który ma Ojca, ale przez słowo „nasz” – mówi nam ona, że mamy braci. Te słowa świadczą o tym, że człowiek ma w sobie zakodowaną rodzinność i ideę braterstwa. Przy tym w kontekście przykazania: „Będziesz miłował”, zawsze pojawia się słowo bliźni, czyli brat, siostra.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Dochodzimy od określenia rodziny do pojęcia narodu i państwa. W normalnym sposobie myślenia te słowa należą do podstawowych pojęć, które muszą towarzyszyć człowiekowi, budującemu uporządkowany sposób życia społecznego. Punktem wyjścia są rodzina – naród – państwo. Naturalnym łączem jest zawsze miłość, a także prawo i sprawiedliwe uporządkowanie stosunków międzyludzkich.

Cywilizacja chrześcijańska jest zakorzeniona w ewangelicznym przykazaniu miłości Boga i bliźniego. Dlatego zdrowy patriotyzm jest cnotą chrześcijańską. Polska zasłynęła wielkimi Polakami, którzy bez granic kochali Boga, a po Bogu najwięcej kochali Polskę. Tak zwykł mówić sługa Boży kard. Stefan Wyszyński, takim wielkim patriotą był także św. Jan Paweł II.

Reklama

W tym numerze dodatku Europa Christi znajdziemy artykuł, który mówi o wielkim polskim męczenniku – św. Andrzeju Boboli, także wielkim miłośniku ojczyzny. To już nie tylko z woli ludzkiej, ale z woli Boga św. patron Polski przychodzi, by przypomnieć, że Bóg w swojej miłości do Polski powierza mu troskę o Ojczyznę.

Znajdziemy też uzasadnienie IV Kongresu „Europa Christi – Mundus Christi”, który podejmuje bardzo ważne tematy. Sam główny tytuł kongresu jest bardzo wymowny: „Wartości chrześcijańskie podstawą ładu międzynarodowego”, a potem uszczegółowienie z podtytułem: „Wartości cywilizacyjne dla Trójmorza – o powrót do normalności”.

W części poświęconej chrześcijańskiej ekonomii zamieszczamy do dyskusji artykuły, które powinny pomóc wyjaśnić drogi i sposoby przeprowadzenia Polski przez bezdroża kryzysu gospodarczego, którego już doświadcza nie tylko Europa, ale i cały świat z powodu światowej pandemii. Właśnie zdrowe i mądre zamyślenie przedstawione uczciwie przez patriotycznie myślących Polaków stanowi zaproszenie prowadzące do jedności w duchu słów Chrystusa: „Prawda was wyzwoli” (J 8, 32).

2020-07-21 12:05

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W Biblii żniwo bywa obrazem czasu, w którym Pan zbiera swój lud i odsłania prawdę o człowieku

2026-01-15 09:19

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Opowiadanie odsłania chwilę, w której król przestaje iść na czele ludu. Wiosna jest czasem wypraw wojennych, a Dawid zostaje w Jerozolimie. Zaczyna się od wygody, która nie stawia oporu pokusie. Dawid chodzi po dachu pałacu i patrzy z góry. Ten szczegół ma ciężar. Narracja jest oszczędna i chłodna. Tym wyraźniej widać, jak władza staje się narzędziem ukrycia. Król widzi, a potem coraz częściej „posyła”. Posyła po kobietę, posyła po męża, posyła list z rozkazem śmierci. Batszeba kąpie się, a narrator podkreśla czasowniki władzy: Dawid posłał po nią i wziął ją do siebie. Wzmianka o jej oczyszczeniu po nieczystości przypomina język Prawa i potwierdza, że poczęcie wiąże się z tą nocą. Potem przychodzi wiadomość o ciąży. W tle stoi Uriasz Chetyta, mąż Batszeby, cudzoziemiec wierny Izraelowi. Imię Uriasza (Uriyyāhû) niesie Imię Pana. Dawid sprowadza go z frontu, wypytuje o wojnę i odsyła do domu z podarunkiem z królewskiego stołu. Uriasz śpi jednak przy bramie pałacu wraz ze sługami. W dalszym ciągu opowiadania uzasadnia to pamięcią o Arce i o wojsku w polu. Jego postawa obnaża serce króla. Dawid upija Uriasza, a on nadal nie schodzi do domu. Król pisze list do Joaba z rozkazem ustawienia Uriasza w najcięższym miejscu bitwy i odstąpienia od niego. List niesie sam Uriasz. To obraz człowieka niosącego własny wyrok. Ginie Uriasz i giną także inni żołnierze. Zło rozlewa się poza prywatny grzech i dotyka wspólnoty. Tekst jeszcze nie pokazuje Natana, a już waży cisza Boga. Słowo Pana wróci i nazwie grzech po imieniu. Pomazaniec potrzebuje prawdy, aby wejść na drogę nawrócenia.
CZYTAJ DALEJ

Na ile ja swoim życiem, swoim słowem przybliżam Boga innym ludziom?

[ TEMATY ]

homilia

rozważania

Adobe Stock

Rozważania do Ewangelii Mk 4, 26-34.

Piątek, 30 stycznia. Dzień Powszedni.
CZYTAJ DALEJ

Papieskie intencje modlitewne na 2027 rok

Godność ludzka, sztuka, życie, migranci, osoby starsze, młodzi, sztuczna inteligencja - to niektóre z tematów, które Ojciec Święty powierzył modlitwie wiernych na kolejny rok w ramach Papieskiej Światowej Sieci Modlitwy.

Każda intencja odnosi się do konkretnych wyzwań stojących przed Kościołem i światem. Modlitwa w tych intencjach jest formą duchowego zaangażowania w łączności z Ojcem Świętym oraz zachętą do podejmowania odpowiedzialnych postaw w życiu osobistym i społecznym.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję