Reklama

Dzielili się sercem

Niedziela przemyska 17/2003

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Krówniki to miejscowość położona niedaleko Przemyśla. W centrum wsi znajduje się nowa piękna Szkoła Podstawowa im. Ojca Świętego Jana Pawła II oraz Gimnazjum. Szkoła została oddana do użytku i poświęcona przez bp. Stefana Moskwę 25 października 2000 r.
W sobotę 29 marca 2003 r. od rana do późnego popołudnia plac przed szkołą, na którym zainstalowana została scena, rozbrzmiewał radosnym śpiewem. Odbywała się tam akcja charytatywna, której celem była zbiórka pieniędzy dla dzieci z Domu Dziecka nr 3 w Przemyślu. Gości powitał Jarosław Barański, który również prowadził spikerkę. Spotkanie rozpoczęła inscenizacja Ziemię mamy tylko jedną w wykonaniu dzieci z miejscowej szkoły. Przegląd twórczości artystycznej z SP z Hermanowic, Grochowiec, Ujkowic, Ostrowa, Nehrybki, Witoszyniec, Krównik, Łętowni oraz Gimnazjum z Krównik wprowadził wiele radości do naszych serc. Widziałem zachwyt na twarzach gości, wśród których byli m.in. wicestarosta przemyski Witold Kowalski, dowódca 14. BOT w Przemyślu płk Witold Pawlica, radni gminni oraz rodzice i mieszkańcy okolicznych miejscowości. Jednocześnie prowadzona była aukcja prac plastycznych wykonanych przez dzieci z SP w Krównikach. Prace związane tematycznie nie tylko ze świętami Zmartwychwstania Pańskiego wykonane zostały przez dzieci różnymi technikami.
Scena była praktycznie cały czas zajęta, nie tylko przez dzieci. Około południa wójt gminy Przemyśl Józef Mazurkiewicz, prezes Zarządu Gminnego Związku Ochotniczych Straży Pożarnych RP w Przemyślu Julian Sieradzki oraz dyrektor SP w Krównikach Beata Cichocka ogłosili wyniki gminnego etapu Ogólnopolskiego Turnieju Wiedzy Pożarniczej Młodzież zapobiega pożarom. Warto wspomnieć, że w marcu tego roku na terenie gminy w turnieju wzięło udział 38 osób. Spośród nich najlepszymi okazały się dziewczęta: Ewelina Wendel z SP w Krównikach i Justyna Krupik z SP w Grochowcach. Do turnieju przygotowały je nauczycielki Grażyna Kądziołka i Anna Wiącek. Po wręczeniu zwycięzcom nagród i upominków (łącznie 10 osobom) usłyszeliśmy sygnały dźwiękowe nadjeżdżających samochodów bojowych z JRG PSP w Przemyślu. Przybyli strażacy-ratownicy zaprezentowali możliwości techniczne sprzętu.
Po pokazach odbyła się kolejna część aukcji. Po podsumowaniu okazało się, że zebrano łącznie 1020 zł. Pieniądze te zostały przekazane dla przemyskiej "3" z przeznaczeniem na zakup odzieży i obuwia. Oglądając drugą część przeglądu szkół z gminy Przemyśl i oceniając całość, śmiało można stwierdzić, że wszyscy uczestnicy reprezentowali wysoki poziom i wykazali duże zaangażowanie w występy.
W czasie spotkania jednocześnie odbywały się konkursy plastyczne i sportowe. Zakończone zostało występem Przemyskiej Kapeli Podwórkowej "Furnel", którą kieruje Jerzy Dołhun oraz pokazem tańca młodzieży z OHP w Przemyślu.
Gorące słowa wdzięczności należą się szerokiemu gronu ludzi dobrej woli, dzięki którym to charytatywne spotkanie mogło się odbyć. Organizatorzy: wójt gminy Przemyśl, Zarząd Gminny ZOSP RP w Przemyślu, Klub "Niedźwiadek", Życie Podkarpackie oraz SP w Krównikach serdecznie dziękują wszystkim, którzy w jakikolwiek sposób przyczynili się do tego faktu. Pozostaje żywić nadzieję, że ta pierwsza impreza, która cieszyła się ogromnym zainteresowaniem zarówno wykonawców, jak i odbiorców rozpoczęła stałe, cykliczne spotkania.
Warto podkreślić, że współpraca SP w Krównikach z Domem Dziecka nr 3 w Przemyślu trwa już kilka lat. W rozmowie z Beatą Cichocką dowiedziałem się, że bodźcem do rozpoczęcia, a następnie kontynuowania współpracy były słowa wypowiedziane przez Ojca Świętego, by "być nie tylko z drugimi, ale dla drugich".

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

2003-12-31 00:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Św. Agata, dziewica i męczennica

Adobe Stock

CZYTAJ DALEJ

Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”

2026-01-12 12:26

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Pierwsza Księga Królewska zaczyna się od sceny przekazania władzy. 1 Krl 2 należy do opowiadania o królach, które badacze nazywają historią deuteronomistyczną (od Pwt po 2 Krl). W tym nurcie miarą władcy staje się wierność Torze. Testament Dawida brzmi jak mowa pożegnalna. Formuła „idę drogą całej ziemi” przypomina, że także król wchodzi w los każdego człowieka. Dawid mówi do Salomona językiem przymierza: strzeż nakazów Pana, chodź Jego drogami, zachowuj ustawy i przykazania zapisane w Prawie Mojżesza. Słownictwo poleceń tworzy szeroki katalog: ustawy, przykazania, prawa, nakazy. Taki zestaw obejmuje całe życie, nie tylko kult i nie tylko politykę. Czasownik „strzec” sugeruje czujność i troskę. Pwt 17 stawia królowi podobne zadanie: władza dojrzewa pod Słowem, nie ponad nim. Wezwanie „bądź mocny i bądź mężem” opisuje odwagę moralną. Kończy się czas ojca. Zaczyna się czas decyzji syna. W tle stoi obietnica dana Dawidowi o trwałości jego „domu” (hebr. bajit), rozumianego jako dynastia. To samo słowo w Biblii oznacza także świątynię. Ta podwójna perspektywa prowadzi ku budowie przybytku w Jerozolimie i ku pytaniu o wierność rodu Dawida. Notatka o czterdziestu latach panowania Dawida ma charakter królewskiego epitafium, typowego dla Ksiąg Królewskich. Tradycja podaje podział tego czasu na Hebron i Jerozolimę. Zdanie o umocnieniu królestwa Salomona otwiera perspektywę mądrości i pokoju, a także prób serca. Augustyn widzi w obietnicach dane Dawidowi wskazanie na Chrystusa. Zauważa obraz przyszłości w Salomonie; pokój wpisany w imię i budowę świątyni. Pełnia spełnia się w Chrystusie, który buduje dom Boga z ludzi i trwa „na wieki”.
CZYTAJ DALEJ

To, co najcenniejsze należy do Pana

2026-02-05 20:54

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Karol Porwich/Niedziela

Ben Sira (Jezus, syn Eleazara, syn Syracha) pisze w Jerozolimie w początkach II w. przed Chr., w świecie, w którym kultura grecka mocno naciska na tożsamość Izraela. W części zwanej „pochwałą ojców” (Syr 44-50) ukazuje dzieje jako szkołę wierności. Dawid staje tu w centrum nie jako strateg, lecz jako człowiek kultu. Porównanie do tłuszczu ofiary podkreśla, że to, co najcenniejsze, należy do Pana. W Prawie tłuszcz (cheleb) bywa częścią zastrzeżoną dla Boga. Dawid zostaje oddzielony dla świętości. Autor przypomina zwycięstwa, ale zatrzymuje się na pieśni. Dawid śpiewał „z całego serca” i umiłował Stwórcę. To język czegoś więcej niż tylko talentu. Wspomnienie śpiewaków przy ołtarzu i uporządkowania świąt dotyka realnej historii liturgii Dawidowej, znanej także z Ksiąg Kronik. Wiara wchodzi w ciało wspólnoty przez modlitwę, muzykę i czas święta. Najbardziej uderza zdanie o odpuszczeniu grzechów. Syrach nie pomija upadku króla, lecz widzi w nim miejsce działania miłosierdzia. Tron otrzymuje oparcie w obietnicy Boga, a nie w bezgrzeszności władcy. Obraz rogu (qeren) oznacza moc i wyniesienie. Św. Atanazy w „Liście do Marcellina” mówi o Psalmach jako o zwierciadle serca i uczy, że człowiek bierze ich słowa na usta jak własne. Ta intuicja wyrasta z Dawida, którego Syrach pokazuje jako mistrza modlitwy. Św. Augustyn, komentując przysięgę Boga „dla Dawida”, rozpoznaje w „nasieniu Dawida” Chrystusa oraz tych, którzy do Niego należą. Przymierze króla otwiera się na lud odkupiony. Słowa o „przymierzu królów” i „tronie chwały” nawiązują do obietnicy z 2 Sm 7, w której Bóg podtrzymuje dom Dawida.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję