Nawiążę współpracę z osobami, które zbierają znaczki pocztowe, monety lub banknoty, w celu wymiany i nawiązania kontaktu z kolekcjonerami o podobnym hobby oraz korespondencji i kontaktu z tymi, którzy zbierają różne rzeczy. Podanie telefonu przyspieszy wzajemny kontakt.
6366. Tomasz z Wielkopolski
Mam 56 lat i jestem osobą niepełnosprawną, dlatego przebywam w zakładzie opiekuńczym. Mam wszechstronne zainteresowania. Chciałbym korespondować z przyjaznymi osobami godnymi zaufania, wyznającymi wiarę katolicką. Proszę dołączyć kopertę zwrotną ze znaczkiem. Podanie numeru telefonu przyspieszy kontakt.
6367. Czytelniczka z okolic Krakowa
Jestem 67-letnią emerytką stanu wolnego, katoliczką. Mam wykształcenie wyższe. Moje zainteresowania to muzyka (wszelkie gatunki), książki, filmy, wycieczki i in. Cenię odpowiedzialność, szczerość i – ogólnie – dojrzałość oraz dystans do świata. Mam nadzieję na poznanie czytelników z okolic Krakowa.
Uwaga! Czytelnicy nawiązują kontakty z osobami ogłaszającymi się na własną odpowiedzialność.
Deuteronomium otwiera się mową Mojżesza na stepach Moabu, tuż przed wejściem do ziemi. W Pwt 4 pada wezwanie do słuchania i wprowadzania w czyn „ustaw” i „praw”. Hebrajskie terminy (ḥuqqîm, mišpāṭîm) obejmują normy kultu i zasady życia społecznego. Tekst mówi o mądrości widocznej „w oczach narodów”. W świecie starożytnego Bliskiego Wschodu kodeksy prawne bywały pomnikiem władcy. Tutaj mądrość narodu ujawnia się w posłuszeństwie Bogu i w sposobie życia, który inni potrafią rozpoznać jako „rozumny” (ḥokmâ, bînâ). Mojżesz występuje jako świadek, który „nauczył” i „pokazał”, a nie jako autor prywatnej teorii. W najbliższym kontekście stoi też zakaz dokładania i ujmowania, co chroni naukę przed manipulacją (Pwt 4,2). Wyjątkowość Izraela zostaje opisana przez bliskość Boga. Lud ma Boga, który bywa „przy nim” w chwili wołania. Ten motyw prowadzi do pamięci o wydarzeniach, które „widziały oczy”, i do czujności wobec własnego wnętrza. Hebrajskie „strzec” (šāmar) niesie sens pilnowania i ochrony. Wiara jest przekazywana w opowieści rodziny: „synom i wnukom”. List Barnaby przywołuje Pwt 4,1 w formie parafrazy i na tej podstawie odczytuje przepisy Mojżesza w sensie duchowym, widząc w nich także obraz postaw moralnych. Atanazy w mowie przeciw arianom przytacza Pwt 4,7, aby pokazać różnicę między stworzeniem, do którego Bóg „zbliża się”, a Synem, który trwa „w Ojcu”. Klemens Aleksandryjski cytuje Pwt 4,9 („strzeż się samego siebie”) jako biblijne wzmocnienie wezwania do samopoznania (gnōthi seauton).
Boże ojców naszych, wielki i miłosierny! Panie życia i pokoju, Ojcze wszystkich ludzi. Twoją wolą jest pokój, a nie udręczenie. Potęp wojny i obal pychę gwałtowników. Wysłałeś Syna swego Jezusa Chrystusa, aby głosił pokój bliskim i dalekim i zjednoczył w jedną rodzinę ludzi wszystkich ras i pokoleń.
45. rocznica rejestracji NSZZ „Solidarność”. „Solidarni, nasz jest ten dzień” – spotkanie Dam i Kawalerów Krzyża Wolności i Solidarności – Częstochowa
2026-03-11 09:13
KP
KP
We wtorek, 10 marca 2026 r. w Muzeum Monet i Medali Jana Pawła II w Częstochowie odbyło się uroczyste spotkanie Dam i Kawalerów Krzyża Wolności i Solidarności. Wydarzenie zostało zorganizowane przez Oddział IPN w Katowicach oraz Region Częstochowski NSZZ „Solidarność” w 45. rocznicę podpisania porozumień strajkowych oraz rejestracji NSZZ „Solidarność”.
Wyjątkowy charakter jubileuszu podkreślił Honorowy Patronat Prezydenta RP Karola Nawrockiego. Do udziału w uroczystości zaproszeni byli związkowcy NSZZ „Solidarność” oraz dawni opozycjoniści, którzy zostali już wcześniej odznaczeni przez Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej Krzyżem Wolności i Solidarności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
