Reklama

Z Jasnej Góry

Niedziela Ogólnopolska 27/2019, str. 6

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

wydarzenie

Siostry franciszkanki złożyły śluby wieczyste

Cztery siostry ze Zgromadzenia Sióstr Franciszkanek Rodziny Maryi złożyły na Jasnej Górze 27 czerwca br. śluby wieczyste. To od kilkunastu lat tradycja, że siostry z tego zgromadzenia składają śluby czystości, ubóstwa i posłuszeństwa właśnie w jasnogórskim sanktuarium, w dniu liturgicznego wspomnienia Matki Bożej Nieustającej Pomocy. Mszy św. przewodniczył abp Wacław Depo, metropolita częstochowski, który w homilii powiedział: – Te cztery siostry wybrały miłość Jezusa na całe życie, aby oddać się Jemu szczerym i niepodzielnym sercem. Tej miłości, której Wy dzisiaj będziecie ślubować, nie rozumie świat. I dlatego będziecie się różnić od świata nie tylko swoim strojem, zwieńczonym krzyżem na sercu, ale po prostu wewnętrznym, codziennym oddaniem.

Na uroczystość przybyły m.in.: przełożona generalna zgromadzenia s. Janina Kierstan oraz mistrzyni junioratu s. Danuta Fudali.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Wystawa

Papieska pielgrzymka sprzed 40 lat na fotografiach

Wystawa plenerowa pt. „«Wstańcie, chodźmy...». Pierwsza pielgrzymka Jana Pawła II do Polski” została otwarta na wałach jasnogórskich 22 czerwca br. z okazji przypadającej w tym roku 40. rocznicy tej pielgrzymki. Ekspozycję przygotował oddział Instytutu Pamięci Narodowej w Katowicach przy współudziale Jasnogórskiego Instytutu Maryjnego oraz Stowarzyszenia „Solidarność i Niezawisłość”.

Reklama

Na wystawie prezentowanych jest prawie 40 wielkoformatowych fotografii ze zbiorów Instytutu Prymasowskiego oraz archiwum IPN, czyli zdjęć wykonywanych przez funkcjonariuszy Służby Bezpieczeństwa, w większości dotąd nieznanych i nigdy wcześniej niepublikowanych. Wynikiem międzynarodowej kwerendy prasowej jest zbiór przywołanych na wystawie tytułów artykułów z prasy: niemieckiej, włoskiej, holenderskiej, francuskiej i amerykańskiej. Wersja wizualna wystawy jest wzbogacona fragmentami papieskich przemówień, które są skonfrontowane z fragmentami dokumentów partyjnych i komunistycznych władz Polski. – Przebijają z nich, po pierwsze, niechęć do zapraszania Papieża do Polski, po drugie – obawy o skutki przede wszystkim polityczne tej pielgrzymki – jak miały pokazać następne lata, obawy zupełnie uzasadnione, z których wynikało przekonanie, że to, co się wydarzy w Polsce, może mieć znaczenie również daleko poza jej granicami – powiedział podczas otwarcia wystawy dr Andrzej Sznajder, dyrektor katowickiego oddziału IPN. Ekspozycja zaopatrzona jest w kody QR, za pomocą których można dotrzeć do nagrań papieskich przemówień i do reportaży dziennikarzy Radia Wolna Europa. – Pragnę gorąco podziękować gospodarzom tego miejsca za umożliwienie zaprezentowania naszej wystawy. Doprawdy trudno sobie wyobrazić miejsce bardziej właściwe, w którym mogłaby ona stanąć – przyznał dr Sznajder. – Naszym zamiarem jest, by w ciągu ok. 9 miesięcy ekspozycja odwiedziła wszystkie te miejsca, w których wówczas przebywał Papież. Ta wystawa to synteza tego, jak możemy historycznie patrzeć na tę pielgrzymkę i na jej skutki – podkreślił.

– Ta wystawa pokazuje piękno serc Polaków, którzy tak bardzo okazywali radość, że po raz pierwszy na tej ziemi stanął papież, i to jeszcze rodem z Polski – zaznaczył o. Marian Waligóra, przeor Jasnej Góry. – Z radością otwieramy tę wystawę dla wszystkich pielgrzymów, którzy przez okres wakacji nawiedzą Jasną Górę – powiedział o. Mariusz Tabulski.

Ekspozycja będzie prezentowana do 27 sierpnia. Jej autorami są: dr Anna Badura, Ryszard Mozgol i dr Andrzej Sznajder.

Krótko

W dniach 17-19 czerwca br. odbyła się Konferencja Pracowników Socjalnych pod hasłem „Od juniora do seniora – jak wspierać skutecznie?” z udziałem ok. 100 przedstawicieli kilkudziesięciu Ośrodków Pomocy Społecznej.

23 i 24 czerwca br. odbyła się 26. Pielgrzymka Kombatantów Związku Więźniów Politycznych Okresu Stalinowskiego. Każdego roku gromadzą się osoby, które pamiętają o bohaterach walki o wolność i niepodległość Polski w latach 1945-56, pomordowanych w sowieckich łagrach i więzieniach Urzędu Bezpieczeństwa. Mszy św. przewodniczył ks. kmdr Janusz Bąk, delegat biskupa polowego ds. duszpasterstwa kombatantów.

2019-07-03 08:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

W ciszy rośnie przestrzeń dla wiary

2026-01-09 19:30

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Agata Kowalska

Opowiadanie pokazuje, jak uznanie tłumu staje się próbą serca władcy. Po zwycięstwie nad Filistynami kobiety wychodzą z miast z bębenkami i śpiewem. Taki pochód dziękczynny zna Biblia już w pieśni Miriam po przejściu przez morze. Refren przypisuje Saulowi „tysiące”, a Dawidowi „dziesiątki tysięcy”. W pieśni słychać paralelizm, typowy dla hebrajskiej poezji, gdzie drugi człon wzmacnia pierwszy. Saul słyszy jednak w tych słowach podważenie tronu. W jego wnętrzu rodzi się myśl: brakuje Dawidowi tylko królestwa. Tekst notuje, że od tej chwili Saul patrzył podejrzliwie na Dawida. „Oko” w Biblii bywa nazwą pragnienia i intencji. Zazdrość zaczyna kierować spojrzeniem i pamięcią. Władza traci wtedy prostotę i staje się zakładnikiem własnego lęku.
CZYTAJ DALEJ

Wspólnota Dwunastu niesie w sobie tajemnicę wolności

2026-01-09 19:33

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

Adobe Stock

Saul wyrusza z trzema tysiącami wybranych, aby schwytać Dawida. Liczba podkreśla przewagę króla i jego lęk. Dawid żyje wśród skał i jaskiń, na ziemi pogranicza. Tam serce uczy się zawierzenia. Saul wchodzi do jaskini. Dawid z ludźmi pozostaje w głębi. W ustach towarzyszy pojawia się odczytanie chwili jako znaku od Boga. Dawid podchodzi i odcina rąbek płaszcza. Ten gest wygląda drobno, a płaszcz w Biblii niesie znaczenie godności i władzy. Tekst mówi, że „zadrżało serce” Dawida. W hebrajskim pobrzmiewa (wayyak lēb), uderzenie sumienia. Wystarcza mu sam znak. Zatrzymuje swoich ludzi i wypowiada słowa o „pomazańcu Pana” (māšîaḥ JHWH). Namaszczenie wiąże króla z decyzją Boga także w czasie błędu króla. W tej księdze rąbek płaszcza już raz pojawił się przy Saulowej utracie królestwa. Rozdarcie płaszcza w 1 Sm 15 towarzyszyło wyrokowi Samuela. Tutaj odcięty rąbek zapowiada zmianę, a Dawid nie przyspiesza jej przemocą. Wychodzi za Saulem, woła go i pada na twarz. Nazywa Saula „panem moim, królem”. Pokora otwiera przestrzeń prawdy. Dawid pokazuje skrawek płaszcza jako dowód, że jego ręka nie szuka krwi. Wzywa Pana na sędziego i oddaje Mu spór. Brzmi przysłowie o złu, które rodzi zło. Dawid nie chce podtrzymywać tej fali. Słowo i gest poruszają Saula. Król płacze i uznaje sprawiedliwość Dawida. Prosi o przysięgę w sprawie potomstwa, bo królowanie w Izraelu dotyka pamięci rodu i imienia. Dawid przysięga. Opowiadanie rysuje obraz władzy poddanej Bogu i serca, które wybiera miłosierdzie w chwili największej przewagi. W tej scenie zwycięstwo ma kształt opanowania, a jaskinia staje się szkołą serca.
CZYTAJ DALEJ

Papież o „języku orwellowskim” i kurczeniu się wolności słowa

2026-01-10 10:09

[ TEMATY ]

wolność słowa

Vatican Media

Leon XIV ostrzegł przed rozwojem języka w stylu „orwellowskim”, który poprzez dążenie do coraz większej inkluzywności wyklucza tych, którzy mu się nie podporządkowują.

Podczas noworocznego przemówienia do korpusu dyplomatycznego akredytowanego przy Stolicy Apostolskiej Papież ostrzegł przed kurczącą się – zwłaszcza na Zachodzie – przestrzenią dla wolności słowa. Jest to – jak wskazał – zagrożenie dla dialogu, również tego dotyczącego pokoju.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję