No i już znamy mapę drogową środowisk LGBT dla Polski. Zresztą nic nowego. Przerabiano ją już w kilku miejscach na świecie. Najpierw wprowadzi się związki partnerskie, później zrówna się je z małżeństwami, a na końcu – wisienka na torcie – przyzna się homoseksualistom prawa do adopcji dzieci. Skoro uznano, że pora to ogłosić – ustami wiceprezydenta Warszawy Pawła Rabieja – to znaczy, że społeczeństwo jest już przygotowane. Know-how Polacy też mają, bo jak wspomniano, przećwiczono to choćby w Irlandii.
Odwracanie kota ogonem
Prezydent Warszawy, czyli zwierzchnik Pawła Rabieja, niby zareagował. Nakazał Rabiejowi siedzieć cicho i zająć się swoimi rzeczami. Gdy go pytają o tę sprawę, to tłumaczy, że nie da sobie narzucić „narracji PiS”. Jakby to nazwać? To klasyczne odwracanie kota ogonem, i to do góry nogami.
Wyższy poziom wolności
We Francji rząd postanowił wciągnąć społeczeństwo na wyższy poziom wolności. W tym celu będzie armatkami wodnymi z płynem łzawiącym traktował protestujące „żółte kamizelki”. Środka wysuszyć nie można i będzie pozostawał na ubraniach 30 dni. Chodzi o to, żeby złapać niezadowolonych, bo nie pozwalają spokojnie rządzić. Widać, że Francja to przykład czystej wolności, równości i braterstwa, oczywiście. Takie 3 w 1.
Księga Daniela opowiada o trzech młodzieńcach w piecu. Dzisiejszy fragment pochodzi z tradycji greckiej tej księgi, włączonej między Dn 3,23 a dalszy ciąg opowiadania. Św. Hieronim zauważa, że tekst hebrajsko‑aramejski urywa się przed tą modlitwą. Sama została zachowana w greckich rękopisach. Azariasz modli się „w środku ognia”. Miejsce zagrożenia staje się miejscem modlitwy. Pierwsze zdania uznają sprawiedliwość Boga. Potem pada wyznanie win w liczbie mnogiej. Hieronim podkreśla, że młodzieńcy nie ponosili osobistej winy za dawne odstępstwa, a mówią jako przedstawiciele narodu. Niewinny staje przy winnych i bierze na siebie ciężar wspólnego wstydu. Modlitwa nie ukrywa klęski. Lud został „umniejszony” i upokorzony. Pojawia się prośba „dla Twego imienia”. Imię w Biblii oznacza rozpoznawalność Boga w dziejach. Azariasz prosi, aby Bóg nie odsunął swojego miłosierdzia, mimo że czyny ludu na to zasługują. Tekst wspomina brak wodza, proroka i ofiar. Zostaje tylko postawa skruchy i pokory, która w warunkach wygnania zastępuje to, czego nie można złożyć w świątyni. Hieronim zaznacza, że te słowa mają szczególną wagę w czasie prześladowań; wspólnota traci świętych ludzi i nie może składać ofiar. Modlitwa odwołuje się do Abrahama, Izaaka i Jakuba oraz do obietnicy licznego potomstwa. Pamięć o ojcach staje się językiem nadziei. Tekst łączy prawdę o grzechu z odwagą proszenia. Prośba nie zmierza do pokazowego znaku. Ona zmierza do ocalenia, które pokazuje, że Bóg słyszy także z wnętrza płomieni.
Eucharystyczny Ruch Młodych zaprasza "młodych rycerzy" Jezusa Eucharystycznego na Ogólnopolskie Spotkanie Dzieci i Młodzieży "Festiwal Eucharystii - TARCZA WIARY".
"Króluj nam Chryste - to nasze rycesrskie hasło" - tak śpiewamy w pieśni, która jest naszym hymnem. Każdy z nas zaproszony jest do tego, aby być rycerzem Jezusa. W Piśmie Świętym Apostoł Paweł w Liście do Efezjan zachęca każdego wierzącego do tego, aby był mocny w Panu i oblókł się w zbroję Bożą.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
_1773126488.jpg)
