Reklama

Niedziela Sosnowiecka

Święto Akcji Katolickiej

Niedziela sosnowiecka 49/2014, str. 1

[ TEMATY ]

Akcja Katolicka

Piotr Lorenc

Dziękczynnej Eucharystii przewodniczył bp Grzegorz Kaszak

Dziękczynnej Eucharystii przewodniczył bp Grzegorz Kaszak

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Akcja Katolicka działa w diecezji sosnowieckiej już od 19 lat. 22 listopada, w wigilię uroczystości Jezusa Chrystusa Króla Wszechświata, czyli święta patronalnego wspólnoty, odbyły się w naszej diecezji uroczystości rocznicowe. Dziękczynnej Liturgii w kościele pw. Miłosierdzia Bożego w Sosnowcu przewodniczył bp Grzegorz Kaszak.

– Przez lata działalności Akcja Katolicka naszej diecezji zdołała wypracować pewne sposoby działania. Zachowujemy podział na formację liturgiczną, społeczną i duchową. W każdej staramy się pomagać naszym członkom poprzez podsyłanie odpowiednich publikacji i dokumentów kościelnych. Co roku zarząd Instytutu Akcji Katolickiej opracowuje program działania, który zatwierdza Biskup Ordynariusz. To zresztą jest naszą tradycją, że Ksiądz Biskup nas inspiruje i podsuwa obszary działań. Oczywiście program diecezjalny nie zamyka wszystkich form aktywności naszych oddziałów. Jest jakby podstawą, na której można budować konkretne przedsięwzięcia, które są potrzebne w naszych parafiach. Chodzi o to, by nasi członkowie mieli otwarte oczy i byli wrażliwi na potrzeby bliźnich. A można to osiągnąć tylko wówczas, gdy jest się związanym ze swoją parafią poprzez formację religijną i życie modlitewne – powiedział dr Jan Majzner, prezes zarządu Instytutu Akcji Katolickiej Diecezji Sosnowieckiej.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

Najbardziej znanym dziełem prowadzonym przez Akcję Katolicką jest projekt pn.: „Aby kryzys nie dotknął naszych serc”. Jest to w pewnym sensie kontynuacja przedsięwzięcia o nazwie „Pomagamy dźwigać krzyż bezrobocia”. Parafialne Oddziały Akcji Katolickiej istnieją w ok. 40 parafiach diecezji sosnowieckiej. Instytut Akcji Katolickiej prowadzi Studium Społeczno-Pastoralne dla liderów i członków stowarzyszenia. Zajęcia prowadzą nauczyciele akademiccy z różnych ośrodków uniwersyteckich. Niedawno Zarząd Krajowy Akcji Katolickiej przyjął uchwałę o zbiórce funduszy na rzecz odbudowy sosnowieckiej katedry pw. Wniebowzięcia Najświętszej Maryi Panny.

Pod koniec uroczystości jubileuszowych w Sosnowcu rozstrzygnięty został diecezjalny etap konkursu literackiego zatytułowanego „Napisz błogosławionemu ks. Jerzemu Popiełuszce jak dzisiaj zło dobrem zwyciężasz”. Konkurs był skierowany do uczniów szkół podstawowych, gimnazjalnych i ponadgimnazjalnych. Oceny prac dokonało jury pod przewodnictwem Ewy Raszki – dyrektor Zespołu Szkół Katolickich w Dąbrowie Górniczej, przyznając nagrody w każdej z kategorii wiekowych. Nagrodzone prace będą oceniane w finale ogólnopolskim.

2014-12-04 10:37

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Akcja Katolicka zaprasza na Zawody Wędkarskie

[ TEMATY ]

Akcja Katolicka

Zawody wędkarskie

Karolina Krasowska/Archiwum Aspektów

Akcja Katolicka Diecezji Zielonogórsko-Gorzowskiej wraz z Kołem Wędkarskim nr 5 w Świebodzinie zapraszają na XVIII Zawody Wędkarskie im. ks. Biskupa Adama Dyczkowskiego.

Zawody odbędą się w sobotę 25 czerwca na Wapnach w Jordanowie. Miejsce zbiórki parking przy Seminarium w Paradyżu o godz. 7.00. - Zawody rozegrane zostaną w dwóch grupach wiekowych, dlatego do uczestnictwa zapraszamy dorosłych i juniorów. Ilość uczestników jest ograniczona. W wydarzeniu, podobnie jak w latach poprzednich, mogą wziąć udział również całe rodziny, dla których mamy przygotowany poczęstunek oraz różne drobne atrakcje sportowe – mówi prezes Akcji Katolickiej Diecezji Zileonogórsko-Gorzowskiej Ryszard Furtak. - Wędkowanie w ramach zawodów będzie się odbywało na jedną wędkę z brzegu. Obowiązuje wpisowe w wysokości 20 zł. Zapraszamy do wspólnego wakacyjnego wypoczynku!
CZYTAJ DALEJ

Dlaczego godzina dziewiąta jest godziną piętnastą?

Niedziela lubelska 16/2011

Triduum Paschalne przywołuje na myśl historię naszego zbawienia, a tym samym zmusza do wejścia w istotę chrześcijaństwa. Przeżywanie tych najważniejszych wydarzeń zaczyna się w Wielki Czwartek przywołaniem Ostatniej Wieczerzy, a kończy w Wielkanocny Poranek, kiedy zgłębiamy radosną prawdę o zmartwychwstaniu Chrystusa i umacniamy nadzieję naszego zmartwychwstania. Wszystko osadzone jest w przestrzeni i czasie. A sam moment śmierci Pana Jezusa w Wielki Piątek podany jest z detaliczną dokładnością. Z opisu ewangelicznego wiemy, że śmierć naszego Zbawiciela nastąpiła ok. godz. dziewiątej (Mt 27, 46; Mk 15, 34; Łk 23, 44). Jednak zastanawiający jest fakt, że ten ważny moment w zbawieniu świata identyfikujemy jako godzinę piętnastą. Uważamy, że to jest godzina Miłosierdzia Bożego i w tym czasie odmawiana jest Koronka do Miłosierdzia Bożego. Dlaczego zatem godzina dziewiąta w Jerozolimie jest godziną piętnastą w Polsce? Podbudowani elementarną wiedzą o czasie i doświadczeniami z podróży wiemy, że czas zmienia się wraz z długością geograficzną. Na świecie są ustalone strefy, trzymające się reguły, że co 15 długości geograficznej czas zmienia się o 1 godzinę. Od tej reguły są odstępstwa, burzące idealny układ strefowy. Niemniej, faktem jest, że Polska i Jerozolima leżą w różnych strefach czasowych. Jednak jest to tylko jedna godzina różnicy. Jeśli np. w Jerozolimie jest godzina dziewiąta, to wtedy w Polsce jest godzina ósma. Zatem różnica czasu wynikająca z położenia w różnych strefach czasowych nie rozwiązuje problemu zawartego w tytułowym pytaniu, a raczej go pogłębia. Jednak rozwiązanie problemu nie jest trudne. Potrzeba tylko uświadomienia niektórych faktów związanych z pomiarem czasu. Przede wszystkim trzeba mieć na uwadze, że pomiar czasu wiąże się zarówno z ruchem obrotowym, jak i ruchem obiegowym Ziemi. I od tego nie jesteśmy uwolnieni teraz, gdy w nauce i technice funkcjonuje już pojęcie czasu atomowego, co umożliwia jego precyzyjny pomiar. Żadnej precyzji nie mogło być dwa tysiące lat temu. Wtedy nawet nie zdawano sobie sprawy z ruchów Ziemi, bo jak wiadomo heliocentryczny system budowy świata udokumentowany przez Mikołaja Kopernika powstał ok. 1500 lat później. Jednak brak teoretycznego uzasadnienia nie zmniejsza skutków odczuwania tych ruchów przez człowieka. Nasze życie zawsze było związane ze wschodem i zachodem słońca oraz z porami roku. A to są najbardziej odczuwane skutki ruchów Ziemi, miejsca naszej planety we wszechświecie, kształtu orbity Ziemi w ruchu obiegowym i ustawienia osi ziemskiej do orbity obiegu. To wszystko składa się na prawidłowości, które możemy zaobserwować. Z tych prawidłowości dla naszych wyjaśnień ważne jest to, że czas obrotu Ziemi trwa dobę, która dzieli się na dzień i noc. Ale dzień i noc na ogół nie są sobie równe. Nie wchodząc w astronomiczne zawiłości precyzji pomiaru czasu możemy przyjąć, że jedynie na równiku zawsze dzień równy jest nocy. Im dalej na północ lub południe od równika, dystans między długością dnia a długością nocy się zwiększa - w zimie na korzyść dłuższej nocy, a w lecie dłuższego dnia. W okolicy równika zatem można względnie dokładnie posługiwać się czasem słonecznym, dzieląc czas od wschodu do zachodu słońca na 12 jednostek zwanych godzinami. Wprawdzie okolice Jerozolimy nie leżą w strefie równikowej, ale różnica między długością między dniem a nocą nie jest tak duża jak u nas. W czasach życia Chrystusa liczono dni jako czas od wschodu do zachodu słońca. Część czasu od wschodu do zachodu słońca stanowiła jedną godzinę. Potwierdzenie tego znajdujemy w Ewangelii św. Jana „Czyż dzień nie liczy dwunastu godzin?” (J. 11, 9). I to jest rozwiązaniem tytułowego problemu. Godzina wschodu to była godzina zerowa. Tymczasem teraz godzina zerowa to północ, początek doby. Stąd współcześnie zachodzi potrzeba uwspółcześnienia godziny śmierci Chrystusa o sześć godzin w stosunku do opisu biblijnego. I wszystko się zgadza: godzina dziewiąta według ówczesnego pomiaru czasu w Jerozolimie to godzina piętnasta dziś. Rozważanie o czasie pomoże też w zrozumieniu przypowieści o robotnikach w winnicy (Mt 20, 1-17), a zwłaszcza wyjaśni dlaczego, ci, którzy przyszli o jedenastej, pracowali tylko jedną godzinę. O godzinie dwunastej zachodziło słońce i zapadała noc, a w nocy upływ czasu był inaczej mierzony. Tu wykorzystywano pianie koguta, czego też nie pomija dobrze wszystkim znany biblijny opis.
CZYTAJ DALEJ

Pożegnanie z „check and balance”?

2025-04-19 10:26

Materiały własne autora

Samuel Pereira

Samuel Pereira

Ostatnie lata w polskiej polityce to eksplozja zamiany pojęć. Weźmy choćby tzw. populizm. Zgodnie z definicją (z łac. populus „lud”) jest to zjawisko polityczne polegające na odwoływaniu się w swoich postulatach i retoryce do idei i woli „ludu”, często stawianego w kontrze do „elit”.

Mimo iż jest to łatka przyklejana przez obóz lewicowo-liberalny konserwatystom, tak naprawdę jest to mechanizm przez nich samych coraz intensywniej stosowany. W naszym kraju widać to choćby przy okazji kolportowania narracji, zgodnie z którą Prawo i Sprawiedliwość to elita biznesowo-polityczna, którą trzeba „odsunąć od władzy” i odebrać pieniądze, którymi „się nachapali”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję