Reklama

Fundacyjne wakacje

Niedziela Ogólnopolska 39/2014, str. 24-25

Michał Ziółkowski

„Dzieło Nowego Tysiąclecia” – siła młodości i świadectwo wiary

„Dzieło Nowego Tysiąclecia” – siła młodości i świadectwo wiary

Bądź na bieżąco!

Zapisz się do newslettera

Dzięki wsparciu finansowemu ze strony Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia”, którego od 14 lat doświadczają tysiące stypendystów w całej Polsce, papieska młodzież może nie tylko kształcić się bez względu na bariery ekonomiczne, przestrzenne i środowiskowe, lecz również rozwijać swoje zainteresowania i pasje. Stypendyści ogromną radość odnajdują także w możliwości tworzenia wspólnoty bliskich sobie osób, dla których autorytetem pozostaje ten sam człowiek – św. Jan Paweł II, którego postawa i słowa motywują do ciągłego wzbogacania swojej osobowości. Doskonałą okazją ku temu są letnie obozy integracyjno-formacyjne, które fundacja corocznie organizuje dla swoich podopiecznych.

W Przemyślu Jana Pawła II

Pierwszy z tegorocznych obozów odbył się w Przemyślu, dokąd 750 fundacyjnych studentów przyjechało na zaproszenie metropolity przemyskiego abp. Józefa Michalika i prezydenta Przemyśla Roberta Chomy. Hasłem tego zjazdu były słowa: „Przemyśl Jana Pawła II”.

Pomóż w rozwoju naszego portalu

Wspieram

W Przemyślu skupiono się głównie na formacji duchowej młodych ludzi, którzy wkraczając w dorosłość, pragną jak najwięcej dowiedzieć się o budowaniu relacji z samym sobą, o miłości do Boga i drugiego człowieka, ze szczególnym naciskiem na narzeczeństwo, sakramentalne małżeństwo, zakładanie rodziny i wychowywanie dzieci.

Reklama

Przemyślanie licznie skorzystali z zaproszenia do udziału w Drodze Światła – wydarzenia modlitewnego z wykorzystaniem 14 stacji, czyli nauczania Chrystusa po zmartwychwstaniu, ze szczególnym naciskiem na fragmenty, które mówią o świętości jako świetle dla świata. Przemarsz zakończył się na placu św. Jana Pawła II.

Stypendyści pielgrzymowali do Kalwarii Pacławskiej, uczestniczyli w dniu skupienia, korzystali z sakramentu pokuty, zatapiali się w modlitwie i adoracji Najświętszego Sakramentu. Wraz z przedstawicielami wojska i władz samorządowych uczestniczyli we Mszy św. za ofiary mordu wołyńskiego. Szczególnie ważną częścią fundacyjnego zjazdu była obecność papieskiej młodzieży w parafiach Przemyśla i okolic, co wiązało się z wieloma chwilami wzruszenia.

Zwieńczeniem obozu był koncert ewangelizacyjny, zorganizowany przez stypendystów dla mieszkańców Przemyśla, aby wyrazić swoją wdzięczność za okazaną życzliwość, ukazać siłę młodości i dać świadectwo wiary.

Na Pomorze po świętość

Po zakończeniu obozu w Przemyślu ponad 100 uczestników pojechało bezpośrednio na drugi kraniec Polski, aby w roli wolontariuszy uczestniczyć w obozie dla swoich młodszych kolegów z fundacji – gimnazjalistów i licealistów objętych programem stypendialnym. Dzięki gościnności ze strony władz kościelnych i samorządowych województwa zachodniopomorskiego ponad 1100 uczestników mogło poznać Szczecin wraz z jego bogatą i dramatyczną historią, podążać śladami Jana Pawła II, który właśnie w tym mieście podczas swojej pielgrzymki do Ojczyzny w 1987 r. podkreślał wyjątkową rolę małżeństwa i rodziny.

Reklama

Hasłem obozu były słowa: „Szczecin Pomo(rz/ż)e Świętości”. Codzienna Eucharystia i odmawianie brewiarza dodawały stypendystom zapału, by napotkanym po drodze ludziom nieść Dobrą Nowinę i ukazywać Kościół taki, jaki jest naprawdę: pełny dynamizmu i radości. Stypendyści uczestniczyli w specjalnie dla nich przygotowanych zajęciach edukacyjnych, dzięki czemu poznali 5 najważniejszych uczelni wyższych w Szczecinie: Akademię Morską, Akademię Sztuki, Pomorski Uniwersytet Medyczny, Uniwersytet Szczeciński i Zachodniopomorski Uniwersytet Technologiczny.

Najgłośniejszym punktem pobytu podopiecznych Fundacji „Dzieło Nowego Tysiąclecia” w Szczecinie był koncert w Teatrze Letnim, gdzie wspólnie ze szczecińskim zespołem „Deus Meus” fundacyjny chór wyśpiewał światu „Jak wielki jest Bóg”. Ciekawym wydarzeniem był flash mob na Jasnych Błoniach, podczas którego ponad tysiąc młodych ludzi zatańczyło „belgijkę” do polskich słów ułożonych przez Dawida Małkowicza, jednego ze stypendystów.

Jednymi z atrakcji były Dzień Sportu w Hali Miejskiej w Szczecinie, który uświetnili swoją obecnością sportowcy Monika Pyrek i Olgierd Moskalewicz, oraz wyjazd do Świnoujścia, który okazał się strzałem w dziesiątkę, ponieważ wielu uczestników obozu po raz pierwszy zobaczyło morze. Warto wspomnieć o niezwykłym wydarzeniu, do którego doszło w kolegiacie św. Mikołaja w Wolinie. Po Mszy św. parafianie wraz ze swoim proboszczem przygotowali dla wszystkich stypendystów poczęstunek. Podczas Mszy św. dziękczynnej za dar obozu stypendyści modlili się za osoby i instytucje, które wsparły tę niecodzienną inicjatywę.

Wielka rodzina papieska

Abp Andrzej Dzięga, metropolita szczecińsko-kamieński, powiedział, że Fundacja „Dzieło Nowego Tysiąclecia” i jej obozy są „tchnieniem pontyfikatu Jana Pawła II”. Wielka rodzina, jaką tworzy fundacja, sprawia, że Jan Paweł II ma swoją ziemską armię, której bronią jest miłość – do Boga i ludzi. Stypendyści pytani o wrażenia z fundacyjnych wakacji stwierdzają, że wracają do domu z naładowanymi akumulatorami i pozytywną energią, która towarzyszyć im będzie przez najbliższe 12 miesięcy, aż do kolejnego spotkania ze swoimi braćmi i siostrami – fundacyjną rodziną.

2014-09-23 15:00

Oceń: 0 0

Reklama

Wybrane dla Ciebie

Lourdes: mozaiki ks. Rupnika pozostaną na stałe zakryte po wizycie Leona XIV

2026-08-20 13:45

[ TEMATY ]

ks. Marek Rupnik

Adobe Stock

Mozaiki autorstwa byłego jezuity ks. Marko Rupnika, zdobiące fasadę Bazyliki Matki Bożej Różańcowej w sanktuarium w Lourdes, które mają zostać całkowicie zakryte na czas wizyty Leona XIV we wrześniu br., pozostaną zasłonięte również po wyjeździe papieża. Informację taką podała w czwartek, 20 sierpnia, gazeta „La Dépêche du Midi”, cytując biskupa diecezji Tarbes i Lourdes Jeana-Marca Micasa.

Marko Rupnik, były jezuita, a obecnie kapłan diecezji koperskiej w Słowenii, to artysta, którego mozaiki znajdują się w licznych sanktuariach katolickich. Jest on oskarżany przez kilka kobiet, w tym byłe zakonnice, o wykorzystywanie seksualne, duchowe i psychiczne. W Watykanie wciąż toczy się postępowanie kanoniczne w jego sprawie.
CZYTAJ DALEJ

Które przykazanie w Prawie jest największe?

[ TEMATY ]

Ks. Krzysztof Młotek

Glossa Marginalia

adobe.stock.pl

Wizja doliny wysuszonych kości należy do czasu po roku 587, gdy Izrael utracił ziemię, świątynię, króla i - jak sam mówi - nadzieję. Bóg cytuje tę skargę dosłownie: „wyschły kości nasze, minęła nadzieja nasza, już po nas”. Prorok zostaje postawiony pośrodku doliny pełnej kości „bardzo wyschłych” - śmierć dawna i dopełniona hańbą braku pogrzebu, który w Izraelu oznaczał zerwanie więzi z ziemią ojców i pamięcią wspólnoty. Na pytanie: „synu człowieczy, czy kości te powrócą znowu do życia?” Ezechiel nie odpowiada ani „tak”, ani „nie”: „Panie Boże, Ty to wiesz” - pokora, która oddaje sprawę Temu, kto jedyny zna drogę ze śmierci do życia. Ożywienie dokonuje się dwustopniowo, według wzorca stworzenia człowieka z Rdz 2,7: najpierw prorokowanie do kości - zbliżają się z trzaskiem, pokrywają ścięgnami, ciałem i skórą, „ale ducha w nich nie było”; potem prorokowanie do ducha. Cała scena gra wieloznacznością hebrajskiego rûaḥ, które w tych czternastu wersetach oznacza kolejno wiatr, strony świata („od czterech wiatrów”), tchnienie i Ducha Bożego - jedno słowo spina meteorologię, anatomię i pneumatologię, bo życie na każdym poziomie jest darem tego samego Boga. Wyjaśnienie wskazuje pierwszy sens: kości to „cały dom Izraela”, otwarcie grobów to wyprowadzenie z wygnania. Lecz obrazy sięgnęły dalej, niż sięgała odbudowa polityczna - judaizm i chrześcijaństwo odczytały w nich zapowiedź zmartwychwstania umarłych; freski synagogi w Dura Europos z III wieku ilustrują tę wizję właśnie tak, a liturgia Kościoła czyta ją w wigilię Zesłania Ducha Świętego. Ireneusz sięgał po nią w obronie zmartwychwstania ciała: skoro Bóg na początku ulepił człowieka z prochu, może też ożywić wyschłe kości - ciało jest Jego dziełem, nie przeszkodą. Refren „i poznacie, że Ja jestem Pan” mówi o poznaniu przez doświadczenie: lud, który uważa się za martwy, pozna Boga po tym, że żyje.
CZYTAJ DALEJ

Figura Matki Bożej z Konotopia przebija bańki medialne i skłania do refleksji

2026-08-21 07:25

[ TEMATY ]

Matka Boża

Konotopie

Autorstwa Pko - Praca własna/commons.wikimedia.org

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej w Konotopiu

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej w Konotopiu

Monumentalna figura Matki Bożej z Konotopia jest próbą zaakcentowania miejsca religii w przestrzeni publicznej - powiedział PAP dyrektor Instytutu Statystyki Kościoła Katolickiego dr hab. Marcin Jewdokimow. Dodał, że statua swoim rozmiarem przebija bańki medialne i skłania do refleksji.

Pomnik Matki Bożej Miłosiernej o wysokości 55,6 m został 15 sierpnia poświęcony w Konotopiu (woj. kujawsko-pomorskie) przez ordynariusza diecezji włocławskiej bp. Krzysztofa Wętkowskiego. Monument stanął na polu przy drodze krajowej nr 10, na trasie między Szczecinem a Warszawą. Jego inicjatorami i fundatorami są Grażyna i Roman Karkosikowie, którzy ofiarowali go jako „osobiste wotum wdzięczności za powrót do zdrowia i życia”.
CZYTAJ DALEJ

Reklama

Najczęściej czytane

REKLAMA

W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.

Akceptuję