W niedzielę 3 marca br. w przeddzień św. Kazimierza, Biskup Rzeszowski, a zarazem Dostojny Solenizant przewodniczył uroczystej Eucharystii w kościele Świętego Krzyża w Rzeszowie. Zgromadzonych: parafian, przedstawicieli parlamentu, organizacji i stowarzyszeń w imieniu Księdza Proboszcza powitał ks. Tomasz Nowak.
Świętowanie w tym kościele połączone jest z tradycją „Kaziuków” na wzór wileński. W homilii bp Kazimierz Górny nawiązał do bogatej historii Polski i Litwy, skupiając się na świętych, którzy są chlubą Kościoła i Polski. Pasterz Kościoła rzeszowskiego podziękował także diecezjalnej Caritas za tę formę pomocy.
Czternasty raz rozprowadzane były przy kilkunastu kościołach Rzeszowa słodkie piernikowe serca, a ofiary przy tej sposobności zebrane, są pomocą dla studentów roku zerowego przygotowujących się na Uniwersytecie Rzeszowskim do podjęcia pełnych studiów na wybranej uczelni w Polsce. Aktualnie w Rzeszowie przebywa 21 młodych ludzi z Ukrainy i Kazachstanu. Młodzież ta czynnie, poprzez czytania i modlitwy, włączyła się w Eucharystię, a po niej zaprezentowała zgromadzonym program o św. Kazimierzu.
Liturgię ubogacił występ chóru z parafii św. Józefa z Rzeszowa. Cukiernicy i piekarze przekazali Biskupowi w darze chleb i serce z napisem „Święty Kazimierz wierny w miłości”.
Rozprowadzeniem serc zajęła się młodzież ze Szkolnych Kół Caritas oraz członkowie Parafialnych Zespołów Caritas. Po Mszy św. wielu jej uczestników w kurii diecezjalnej złożyło imieninowe życzenia bp. Kazimierzowi Górnemu.
4 marca br. piernikowe serca rozprowadziła również młodzież z Caritas Academica na WSIiZ w Rzeszowie.
Uroczystość zakończyło wspólne zdjęcie służby liturgicznej i celebransów
W tym roku parafia Opatrzności Bożej w Rzeszowie przeżywa 40. rocznicę powstania.
Erygowana została na mocy Dekretu Kurii Biskupiej w Przemyślu z dnia 29 sierpnia 1985 r. W treści dekretu podpisanego przez bp. Ignacego Tokarczuka i ks. Zdzisława Majchera, kanclerza, wyznaczono granice parafii oraz proboszcza wspólnoty, którym został ks. Roman Marek SDB.
Obraz ulewy i śniegu wyrasta z realiów Palestyny. Deszcz jesienny i wiosenny rozstrzyga o zbiorach, a śnieg na Hermonie i w górach Libanu zasila potoki. Ten fragment zamyka wezwanie z Iz 55 do szukania Pana i do porzucenia drogi grzechu. Prorok Izajasz, w końcowej części księgi pocieszenia wygnańców (rozdz. 40-55), podaje obraz pewności: słowo Pana działa jak woda, która wnika w ziemię, budzi ziarno, daje nasienie siewcy i chleb jedzącemu. Hebrajskie dābār oznacza słowo i wydarzenie. W Biblii to pojęcie obejmuje także czyn, tak jak w opisie stworzenia z Rdz 1. Bóg mówi i zarazem stwarza fakt. Wers 11 używa przysłówka rēqām, „pusto, bez plonu”, w sensie „wrócić z pustymi rękami”. Słowo wraca do Boga jak posłaniec, z wykonanym zadaniem. Stąd w tekście pojawia się „posłannictwo”; w tle stoi czasownik „posłać” (šālaḥ). Pojawia się też „dokonać” (ʿāśāh) i „spełnić pomyślnie” (hiṣlīaḥ). W wygnaniu babilońskim obietnica powrotu brzmiała jak sen. Prorok pokazuje, że ta obietnica ma skuteczność samego Boga. Skuteczność słowa wynika z woli Boga, nie z siły ludzkiej. Bóg prowadzi swoje słowo aż do skutku, tak jak woda prowadzi ziemię do urodzaju. Septuaginta oddaje „słowo” jako logos. To ułatwiło chrześcijańskim czytelnikom widzieć tu zapowiedź Słowa, które przychodzi i przynosi owoc w historii. Obraz mówi także o kolejności. Najpierw słowo przenika, potem rodzi urodzaj. To uczy wytrwałości w słuchaniu i w nawróceniu. Woda działa po cichu, a jednak nieodwołalnie. Tak samo działa słowo Boże w człowieku i wspólnocie. Ono rozszerza zdolność słuchania, porządkuje pragnienia, prowadzi do czynu.
Nieznany dotąd wstęp Leona XIV do książki „Peace Be with You!”, wydanej przez HarperCollins, ukazuje pokój jako „dar i zobowiązanie” i „jedną z wielkich kwestii naszych czasów”. Od 24 lutego publikacja jest dostępna w Stanach Zjednoczonych i innych krajach anglojęzycznych jako angielska wersja książki „E pace sia!”, ogłoszonej w sierpniu 2025 r. przez Libreria Editrice Vaticana. Książka ukazała się po polsku nakładem Wydawnictwa Diecezjalnego i Drukarni w Sandomierzu pod tytułem „Pokój wam!”.
We wstępie Papież Leon XIV podejmuje refleksję nad pokojem jako rzeczywistością o podwójnym wymiarze: „zarówno dar, jak i zobowiązanie”. Pokój jest - jak pisze - „darem od Boga budowanym przez mężczyzn i kobiety na przestrzeni wieków”, ale równocześnie zadaniem powierzonym ludzkiej odpowiedzialności.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.
