Kraje skandynawskie należą do najbardziej zsekularyzowanych na świecie. Może więc trochę dziwić, że wymienia się je jako miejsca odnowy wiary i rozwoju Kościoła katolickiego na Zachodzie. Więcej, nawet papież Benedykt XVI wymienił Norwegię wśród tych krajów, gdzie Kościół się rozwija.
„The Tablet” w tekście pracującego w Szwecji jezuity Fredrika Heidinga spojrzał najpierw na liczby. Na dzień dzisiejszy w krajach skandynawskich, do których zalicza się: Danię, Finlandię, Islandię, Norwegię i Szwecję, na ok. 26 mln wszystkich osób zamieszkujących te państwa jest zarejestrowanych 282 tys. katolików. Wspólnota ta ma 30 kandydatów do kapłaństwa, zarówno diecezjalnego, jak i zakonnego. Podobną liczbę powołań ma np. archidiecezja wiedeńska, tyle że liczy ona 1,3 mln wiernych. W ostatnim czasie daje się zauważyć, jeśli chodzi o liczby, pewne symptomy rozwoju wspólnot Kościoła. Jakie są przyczyny tego zjawiska? Autor tekstu nie sili się na przeprowadzenie solidnych naukowych analiz. Wskazuje przede wszystkim na okoliczności zewnętrzne, pewną swobodę wyznawania i ekspresji wiary, oraz na dzieła ewangelizacyjne, szczególnie wśród młodych, prowadzone przez zgromadzenia zakonne. Niebagatelną rolę odgrywa też świeżość Kościoła oraz założony niedawno przez jezuitów Instytut Newmana w Uppsali - pierwszy katolicki uniwersytet w Szwecji od czasów reformacji.
„Dzięki wierze mogę iść naprzód i odnajdywać Jezusa wszędzie” – mówi 25-letni Jason, młody francuski katolik i absolwent studiów biznesowych. Podkreśla, że wiara pomaga mu przechodzić przez trudności, a spotkanie z Leonem XIV odczytuje jako wezwanie, by młodzi nie bali się głosić Ewangelii również poprzez codzienne życie.
Jason urodził się w Manchesterze, ale dorastał we Francji w katolickiej rodzinie. Przyznaje, że bycie młodym praktykującym katolikiem nie zawsze jest łatwe. Wsparciem jest dla niego wspólnota młodych, którzy co tydzień spotykają się, by rozmawiać o Jezusie i wierze.
Znaczenia wizyty Leona XIV we Francji nie da się streścić w statystykach, ani pojedynczych cytatach z przemówień i homilii. Cztery dni, które Ojciec Święty spędził z „najstarszą córą Kościoła”, to złożony obraz słów, gestów i znaków, które wspólnie pokazują, że nad Sekwaną wiara odradza się dzięki głęboko zapuszczonym i wciąż żywym korzeniom i że Francja na nowo może stać się „Bożą latarnią” w Europie (by posłużyć się metaforą, którą opisywana jest katedra w Metz), jeśli tylko się na to odważy.
Choć papieskiej wizycie – jak każdemu wydarzeniu – towarzyszyły głosy sceptyków, a o jej owocach będzie można mówić dopiero z perspektywy czasu, warto zwrócić uwagę na kilka fenomenów, które w tych dniach wydarzyły się nad Sekwaną.
Czy współczesna katecheza potrafi odpowiedzieć na pytania i potrzeby młodego pokolenia? Skąd bierze się dystans młodych wobec wiary i co możemy zrobić, aby go przełamać?
Podziel się cytatem
Rozmawiamy również o konsekwencjach rezygnacji z nauczania religii w szkołach i o tym, co taka zmiana może oznaczać dla wychowania oraz formacji młodego człowieka. Pojawia się także pytanie o to, kim powinien być współczesny katecheta i dlaczego sama wiedza nie wystarczy, jeśli nie towarzyszy jej autentyczne świadectwo życia.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.